تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الأعراف (1)

مكيّة.

قرأ ابن عامر: قليلا ما يتذكّرون [3]: بالياء والتّاء.

الباقون: بتاء دون ياء.

[52 أ] وقد ذكرت من خفّف الذّال فيما تقدّم.

قرأ حمزة، والكسائيّ: ومنها تخرجون [25]، وفي الرّوم [19]:

وكذلك تخرجون، وفي الزّخرف [11]، والجاثية [35]:

تخرجون: بفتح التّاء، وضمّ الرّاء في جميع ذلك.

ووافقهما ابن ذكوان في هذه السّورة، وفي الزّخرف فقط.

الباقون: برفع التّاء، وفتح الرّاء في جميع ذلك.

قرأ نافع، وابن عامر، والكسائيّ: ولباس التّقوى [26]: بنصب السّين.

الباقون: برفعها.

قرأ نافع: خالصة [32]: برفع التّاء.

الباقون: بنصبها.

روى أبو بكر: ولكن لا يعلمون [38]: بالياء.

الباقون: بالتاء.

(1) ينظر: السبعة 278 - 302، والمبسوط 179 - 188، والروضة 661/ 2 - 679؛ والتبصرة 202 - 210، والتيسير 109 - 116، والاكتفاء 132 - 141، والتجريد 224 - 230، والنشر 267/ 2 - 275.

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ١٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ١٦٧