سورة الأحقاف (1)
مكّيّة.
قرأ ابن عامر، ونافع: لتنذر الّذين [12]: بالتاء.
واختلف عن البزّيّ: فقرأت له في الحجاز، والشّام، ومصر:
بالوجهين، بالتاء والياء. وقرأت له بمدينة حرّان على الشريف أبي القاسم، عن [89 أ] النّقّاش، عن أبي ربيعة، عن البزّيّ: بالياء، كقراءة الباقين.
قرأ أهل الكوفة: إحسنا [15]: بهمزة مكسورة قبل الحاء، مع سكون الحاء.
الباقون: حسنا: بضمّ الحاء، من غير همزة قبلها.
قرأ ابن عامر، وأهل الكوفة: كرها [15]: بضمّ الكاف في الموضعين.
الباقون: بنصبها.
وقد اختلف عن هشام.
قرأ حمزة، والكسائيّ، وحفص: نتقبّل [16]: بنون وتاء بعدها مفتوحتين. أحسن: بنصب النّون. ونتجاوز: بنون مفتوحة.
الباقون: يتقبّل: بياء مضمومة. أحسن: برفع النّون.
ويتجاوز: بضمّ الياء.
(1) ينظر: السبعة 596 - 599، والتذكرة 554/ 2 - 556، والروضة 916/ 2 - 919، والوجيز 330 - 333، والاكتفاء 284 - 285، وكشف المشكلات 1234/ 2 - 1241، والنشر 372/ 2 - 373.