النّون في جميعهنّ.

ووافقه أبو عمرو في: فذانّك فقط.

الباقون: بتخفيف النّون في جميع ذلك.

قرأ حمزة، والكسائيّ: ترثوا النّساء كرها [19]، ومثله في التّوبة [53]: بضمّ الكاف.

الباقون: بفتحها.

قرأ ابن كثير، وأبو بكر: مبيّنة [19]، إذا كان على لفظ التّوحيد:

بفتح الياء.

[44 ب] الباقون: بكسرها.

فإن جاءت هذه الكلمة على لفظ الجمع، نحو: مبيّنات [النور:

34]: فعلى فتح الياء: الحرميّان، وأبو عمرو، وأبو بكر.

الباقون: بكسر الياء فيها، حيث وقعت.

قرأ الكسائيّ: المحصنات [25]: بكسر الصّاد في جميع القرآن استثنى موضعا واحدا، وهو الأوّل من هذه السورة، وهو قوله تعالى:

*و المحصنت من النّساء إلاّ [24] ففتحه.

الباقون: بفتح الصّاد.

ولا خلاف (1) في مّحصنين [24]: أنّه بكسر الصّاد.

قرأ حمزة، والكسائيّ، وحفص: وأحلّ لكم [24]: بضمّ الهمزة، وكسر الحاء.

الباقون: بفتحهما.