تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من: (الشيوخ) (1)، والجيم من: (الجيوب) (2) فكسر جميع ذلك:

حمزة، ويحيى عن أبي بكر.

العليميّ عن أبي بكر: بضم الجيم من: جيوبهنّ [النور: 31]، وبكسر الباقيات.

قالون، وهشام: يكسران الباء من (البيوت)، ويضمّان الباقيات.

أبو عمرو، وورش، وحفص: يضمّون جميعهنّ.

الباقون: يضمّون الغين من (الغيوب)، ويكسرون الباقيات، وهم:

ابن كثير، والكسائيّ، وابن ذكوان.

* * *

فصل: اختلف من نقلت عنه في الوقف

اختلف من نقلت عنه في الوقف على: مرضات [207]: فأوقف عليها بعضهم للكسائيّ: بالهاء، وللباقين: [37 أ] بالتاء.

وقال لي شيخنا الأهوازي في جامع دمشق: وقال لي شيخنا أبو حفص الكتّانيّ (3) في جامع المنصور ببغداد: حمزة يقف عليها: بالهاء، والباقون:

بالتاء.

قرأ حمزة، والكسائيّ: ولا تقتلوهم ... حتّى يقتلوكم ... فإن قتلوكم [191]: بغير ألف في ثلاثتهنّ (4).

الباقون: بألف فيهنّ (5).

(1) غافر 67: شيوخا.

(2) النور: 31: جيوبهنّ. وفي الأصل: من الجواب. وهو وهم.

(3) عمر بن إبراهيم البغداديّ شيخ الأهوازيّ، ت 390 ه‍. (تاريخ بغداد 138/ 13، ومعرفة القراء 356/ 1، وغاية النهاية 587/ 1).

(4) من: (قتل يقتل).

(5) من: (قاتل يقاتل).

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ١٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ١٢٠