الهاء: ءالهة [الأنعام: 19].
العين: القارعة [القارعة: 1].
الحاء: الصّيحة [هود: 67].
الخاء: الصّاخّة [عبس: 33].
الغين: بلغة [القمر: 5].
القاف: العلقة [المؤمنون: 14].
الضّاد: قبضة [طه: 96].
الظّاء: حفظة [الأنعام: 61] (1).
الصّاد: خالصة [البقرة: 94].
الطّاء: بسطة [البقرة: 247].
وكان يميل الألف في أربعة واضع، وقد تقدّم ذكرهنّ: مرضات [البقرة: 207]، وتقاة [آل عمران: 28]، ومّزجاة [يوسف: 88]، وكمشكوة [النور: 35].
وأمّا الرّاء فإنّه إذا وقع قبلها كسرة، أو ساكن قبله كسرة، أمالها، نحو:
الاخرة [البقرة: 94]، وعبرة [يوسف: 111]. استثنى فطرت [الروم: 30] فلم يملها. وإن وقع قبل الرّاء غير ذلك فتح، نحو: قترة [عبس: 41]، وغمرة [المؤمنون: 63] (2)، وشبه ذلك.
وأمّا الكاف فإنّه كان يعتبر أن يكون قبلها كسرة أو واو ساكنة، فإذا كان ذلك أمال: [31 أ] نحو: الأيكة [الحجر: 78]، والملائكة [البقرة: 31].
(1) في الأصل: حافظة.
(2) من التهذيب 158، وفي الأصل: غيره.