(هقل) الهاء والقاف واللام ليس فيه إلاَّ الهِقْل، وهو الفتيُّ من النَّعام. ويقولون: التَّهقُّل(1): المَشْيُ البطيء.
(هقم) الهاء والقاف والميم: يدلُّ على اتِّساعٍ وعِظَم. ويقال للبحر هِقَمٌّ، لعِظَمِه وبُعْدِ قَعرِه. وصوتُه هَيْقَم. قال:
* كالبَحر يَدعُو هَيْقَماً وهَيْقَما(2) *
ويقال: الهِقَمُّ(3): الرَّجُل الكثير الأكل. ويقال: الهَيْقم: الظَّليم العظيم(4).
(هقب) الهاء والقاف والباء. يقولون: الهِقَبُّ: الضَّخْم الطَّويل الرَّغيب البطن. وقال أبو بكر: الهِقَبُّ: الصُّلب. والهَقَب: السَّعة(5).
(هقع) الهاء والقاف والعين. فيه ثلاث كلمات: الهَقْعَة: نجمٌ من منازل القَمَر.
والكلمة الأخرى الهَقْعة: دائرة تكون بزَور الفرَس. قال:
هكل - هكم - هكر
وقد يركب المهقوع زَوجُ حَصانِ(6)
وقد يَركبُ المهقوعَ مَنْ لَسْتَ مثلَه
والكلمة الأخرى: اهتُقِعَ لونُه، مثل امتُقِعَ.
(باب الهاء والكاف وما يثلثهما)
(هكل) الهاء والكاف واللام يدلُّ على إشرافٍ وعُلُوٍّ. منه الهَيْكَل: الفَرَسُ الطَّويل. قال:
(1) وكذا في المجمل. ولم ترد في اللسان كلمة في هذه المادة بمعنى المشي، وليس في القاموس إلا قوله عند ذكر "الهيقل": "وبهاء ضرب من المشي".
(2) لرؤبة في ملحقات ديوانه 184 واللسان (هقم 100) وقبله:
* ولم يزل عز تميم مدعما *
(3) ويقال "هقم" أيضاً كفرح وحذر.
(4) في اللسان والمجمل: "الظليم الطويل".
(5) نص الجمهرة (1: 325): "وهقب: اسم، وأحسبه مشتقاً من الهقب، وهو السعة". على أن تفسير "الهقب" بالصلب مما لم يرد في المعاجم المتداولة. ووجدت في القاموس: "والهقبقب: الصلب الشديد".
(6) ذكر في اللسان أنه مجاوبة لقول قائل:
حليلته وازداد حرا عجانها
إذا عرق المهقوع بالمرء أنعظت