تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأول: الكفار والمشركون، حتى المنافق فإنه يرجع في الحقيقة إلى الكافر _ لأنه يبطن الكفر ويظهر الإسلام _ والمرتد أيضاً كافر، قال تعالى:[وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ](1).

والمخلدون في النار من أهل الكتاب إما كفار أو مشركون، قال تعالى:[إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ](2).

والكفر غير الشرك كما دلت عليه هذه الآية، لأن العطف يقتضي المغايرة، فالكافر: هو الذي يجحد الإله، أو يجحد حقوقه(3)، قال تعالى:[وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ](4). وقال تعالى:[وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ](5)،

[وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ](6).

الثاني: المشرك: هو الذي يجعل مع الله إلهاً آخر(7)، قال تعالى:[فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوْا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ](8).

(1) ـ البقرة: 217.

(2) ـ البينة: 6.

(3) ـ ضوابط التكفير عند أهل السنة والجماعة، للقرني ص138، والموسوعة الفقهية الكويتية (5/8)، والتنبيهات المختصرة للخريصي ص 119.

(4) ـ البقرة: 39.

(5) ـ الأعراف: 36.

(6) ـ غافر: 6.

(7) ـ معارج القبول للحكمي (1/369)، والتنبيهات المختصرة للخريصي ص99، وضوابط التكفير للقرني ص101، والموسوعة الفقهية الكويتية (5/6).

(8) ـ العنكبوت: 65.

مباحث في العقيدة · الصفحة ٨٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مباحث في العقيدةص ٨٠٥