تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن كثير عن ما بقي من الدنيا:=لا يعلم مقداره على اليقين إلا الله تعالى+ (1).

والحكمة في إخفاء الساعة ظاهرة؛ وهي أن ينشط الناس في الطاعات والعبادات ويتركوا المعاصي والموبقات استعداداً لذلك اليوم المجهول الموعد، فالمؤمن بذلك يجتهد والشاك يكسل والجزاء عند الله: [إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى] (2).

المبحث الرابع:

النفخ في الصور

المطلب الأول: النفخ في الصور.

المطلب الثاني: الصور الذي ينفخ فيه.

المطلب الثالث: النافخ في الصور.

المطلب الرابع: اليوم الذي تكون فيه الصعقة.

المطلب الخامس: كم مرة ينفخ في الصور.

المطلب السادس: الذين لا يصعقون عند النفخ في الصور.

المطلب الأول: النفخ في الصور:

ورد النفخ في الصور صراحة في كتاب الله العزيز في آيات كثيرة، منها: قول الله تعالى: [وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنْ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ] (3)، وقال تعالى: [وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ] (4)، وقال تعالى: [يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً] (5)، وقال تعالى: [فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ] (6).

وكذلك ورد في سنة رسول الله "، فعن أبي سعيد الخدري ÷ قال: قال رسول الله ":=كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدْ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَاسْتَمَعَ الإِذْنَ مَتَى يُؤْمَرُ بِالنَّفْخِ فَيَنْفُخُ+، فَكَأَنَّ ذَلِكَ ثَقُلَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ "، فَقَالَ لَهُمْ:= قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا+ (7).

(1) ـ النهاية في الفتن والملاحم لابن كثير ص 14.

(2) ـ طه: 15.

(3) ـ يس: 48.

(4) ـ ق: 20.

(5) ـ النبأ: 18.

(6) ـ المؤمنون: 101.

(7) ـ رواه الترمذي، وصححه الألباني في جامع الترمذي (4/ 620) رقم (2431).

مباحث في العقيدة · الصفحة ٥٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مباحث في العقيدةص ٥٩٩