5_ عذاب الميت ببكاء أهله: وللعلماء في ذلك أجوبة أحسنها ما قاله البخاري × في ترجمة الباب الذي وضع الحديث تحته، قال ×:=باب قَوْلِ النَّبِيِّ " يُعَذَّبُ الْمَيِّتُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ إِذَا كَانَ النَّوْحُ مِنْ سُنَّتِهِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: [قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا](1)، وَقَالَ النَّبِيُّ ":=كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ+، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ سُنَّتِهِ فَهُوَ كَمَا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:[لا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى](2)+(3).

وممن ذهب هذا المذهب الترمذي ×، فإنه روى حديث عمر ÷ بلفظ: =الميت يعذب ببكاء أهله عليه+(4) ثم قال: قال أبو عيسى حديث عمر حديث حسن صحيح، وقد كره قوم من أهل العلم البكاء على الميت، قالوا: الميت يعذب ببكاء أهله عليه، وذهبوا إلى هذا الحديث، وقال ابن المبارك: =أرجو إن كان ينهاهم في حياته أن لا يكون عليه من ذلك شيء+(5).

وقالت طائفة من أهل العلم: إن ذلك من باب تعذيب الإنسان بذنب غيره، فهو مخالف لقوله تعالى:[وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى](6).