تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- المقيد قوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إَذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأِيْدِيكُمْ إِلَى المَرَافِقِ﴾ [المائدة:6] ﴿فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِكُمْ مِنْهُ﴾. [المائدة:6]

اختلف الحكم في الطهارة مرة بالغسل ومرة بالمسح والسبب واحد وهو الطهارة من أجل الصلاة فيعمل بالإطلاق والتقييد حسب الحال.

3 - أن يكون الحكم واحد والسبب مختلف.

أمثلة

المطلق مثل كفارة الظهار ﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا﴾ [المجادلة:3]

- المقيد: كفارة القتل الخطأ ﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ﴾ [النساء:92] شرط الإيمان في الثانية

الحكم رأي الجمهور ((يحمل المطلق على المقيد)).

الأمر

تعريفه في اللغة: هو اللفظ الموضوع لطلب الفعل على سبيل الاستعلاء

نماذج من صيغ الأمر

1 - صيغة الأمر ﴿أقم الصلاة لدلوك الشمس﴾ [الإسراء:78]

البصيرة فى فهم العقيدة · الصفحة ٢٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البصيرة فى فهم العقيدةص ٢٧٢