تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْ تُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ * ولكن عند وفاته - صلى الله عليه وسلم - كان الاستحباب القيام وذلك لزوال السبب.

(ب) أن لا يعلم سبب الترك:

في العبادات يجب الامتناع أما في غير العبادات لا يجب علينا الامتناع.

- الأصول المختلف فيها:

1 - الإجماع ... 2 - شرع من قبلنا

- الإجماع: لغة: الاتفاق وهنا يكون بين مجموعة أو العزم والتصميم ومنه قوله سبحانه ﴿فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ﴾ [يونس:71].

- اصطلاحا اجتهاد واتفاق المجتهدين في عصر من العصور من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاته على أمر من أمور الدين.

- تصور وجود الإجماع: ليس بمتصور وجوده بسبب تفرق العلماء وكثرتهم.

- إنه متصور وتعليل ذلك:

- أن الأمة أجمعت على وجوب الصلاة وبقية الأركان.

- يتصور أن يجمع الناس على أمور الطعام والشراب فمن الأولى أن يجمعوا على أمور الدين.

- حجية الإجماع

1 - المعتزلة والشيعة يقولون ليس بحجة.

البصيرة فى فهم العقيدة · الصفحة ٢٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البصيرة فى فهم العقيدةص ٢٥٢