تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وعلى ذلك فلا يراد بالمشترك إلا أحد معانيه ويعرف المعنى المطلوب بالقرينة المعتبرة.

- مثال قوله تعالى ﴿وَالمُطَلَّقاَتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفِسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ﴾ [البقرة:228].

- القسم الثاني

- مبحث دلالة اللفظ على المعنى

- اللفظ باعتبار وضوح دلالته على معناه أو خفاء هذه الدلالة.

- أنواعه

أولا: واضح الدلالة: ملاحظة وقوة وضوحه يبدأ تصاعديا

- الظاهر تعريفه: لغة الواضح

- اصطلاحا: هو الذي ظهر المراد منه بنفسه ولم يكن المراد منه هو المقصود أصلا من سياق الكلام

- مثال تطبيقي قال تعالى ﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعُ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً﴾ [النساء:3]

- الظاهر إباحة ما حل من النساء والمقصود هو إباحة تعدد الزوجات إلى أربع عند العدل بينهن

- حكمه: (أ) يحتمل صرفه عن ظاهره كأن يخصص إن كان عاما ويقيد إن كان مطلقا

البصيرة فى فهم العقيدة · الصفحة ٢٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البصيرة فى فهم العقيدةص ٢٨٤