مَسْأَلَةٌ

194 - اَلاِشْتِقَاقُ رَدُّ لَفْظٍ لِسَوَاهْ ... وَلَوْ مَجَازًا لِتَنَاسُبٍ حَوَاهْ

195 - في أَحْرُفٍ أَصْلِيَّةٍ وَالْمَعْنَى ... وَشَرْطُهُ التَّغْيِيرُ كَيْفَ عَنَّا

196 - وَمِنْهُ كَاسْمِ الْفَاعِلِ الْمُطَّرِدِ ... وَمِنْهُ كَالْقَارُورَةِ الْمُقْتَصِد

197 - مَنْ لَمْ يَقُمْ وَصْفٌ بِهِ مَا اشْتُقَّ لَهْ ... مِنْهُ سُمًا وَخَالَفَ الْمُعْتَزِلَهْ

198 - وَلاَ الَّذِي قَامَ بِهِ مَا لَيْسَ لَهْ ... اِسْمٌ فَإِنْ كَانَ فأَوْجِبْ عَمَلَهْ

199 - وَالأَكْثَرُونَ شَرَطُوا لَهُ الْبَقَا ... في كَوْنِهِ حَقِيقَةً قَدْ أُطْلِقَا

200 - أَوْ آخِرُ الْجُزْءِ إِذَا لَمْ يُمْكِنِ ... وَالثَّالِثُ اشْتِرَاطُهُ في الْمُمْكِن

201 - وَالرَّابِعُ الْوَقْفُ وَقِيلَ إِنْ طَرَا ... وَصْفٌ وُجُودِيٌّ يُنَافِي الآخَرَا

202 - لَمْ يَجُزِ الإِطْلاَقُ إِجْمَاعًا جَلاَ ... وَلَيْسَ في الْمُشْتَقِّ مَا دَلَّ عَلَى

203 - خُصُوصِ تِلْكَ الذَّاتِ وَاسْمُ الْفَاعِلِ ... حَقِيقَةٌ في الْحَالِ ثُمَّ الْمُنْجَلِي

204 - حَالِ تَلَبُّسٍ وَقَبْلَ النُّطْقِ ... وَقِيلَ لاَ وُقُوعَ لِلْمُشْتَقّ