الْكِتَابُ الأَوَّل:

فِي الْكِتَابِ وَمَبَاحِثِ الأَقْوَالِ

122 - أَمَّا الْقُرَانُ هَهُنَا فَالْمُنْزَلُ ... عَلَى النَّبِيِّ مُعْجِزًا يُفصَّلُ

123 - بَاقِي تِلاَوَةٍ وَمِنْهَا الْبَسْمَلَهْ ... لاَ في بَرَاءَةٍ وَلاَ مَا نَقَلَهْ

124 - آحَادُهُمْ عَلَى الصَّحِيحِ فِيهِمَا ... وَالسَّبْعُ قَطْعًا لِلتَّوَاتُرِ انْتَمَى

125 - وَقِيلَ إِلاَّ هَيْئَةَ الأَدَاءِ ... وَقِيلَ خُلْفُ اللَّفْظِ لِلْقُرَّاء

126 - وَأَجْمَعُوا أَنَّ الشَّوَاذَ لَمْ يُبَحْ ... قِرَاءَةٌ بِهَا وَلَكِنَّ الأَصَحّْ

127 - كَخَبَرٍ في الاِحْتِجَاجِ يَجْرِي ... وَأنَّهَا الَّتِي وَرَاءَ الْعَشْر

128 - وَلَمْ يُجَوَّزْ في الْكِتَابِ وَالْسُّنَنْ ... وُرُودُ مَا لَيْسَ لَهُ مَعْنًى يَبِنْ

129 - أَوْ مَا سِوَى ظَاهِرِهِ قَدْ يُقْصَدُ ... بِلاَ دَلِيلٍ عِنْدَ مَنْ يَعْتَمِدُ

130 - ثُمَّ أَصَحُّهَا بَقَاءُ الْمُجْمَلِ ... إِنْ لَمْ يَكُنْ مُكَلَّفًا بِالْعَمَل

131 - وَأَنَّ بِالقَرَائِنِ الأَدِلَّهْ ... نَقْلِيَّةً تُعْطِي الْيَقِينَ كُلَّهْ