تبصرة الساجد في أسباب انتكاسة
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو البراء الإبي
- القسم
- الرقائق والآداب والأذكار
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢٤٥
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة الناشرص٣
- المقدمةص٤
- السبب الأول/ الالتحاق بالمجاهدين من غير اقتناع ولا رغبة.ص١٠
- السبب الثاني/ فساد النية والجهاد من أجل الدنياص١٤
- السبب الثالث / إرجاف المرجفين وتخذيل المخذلينص٢٢
- السبب الرابع / عدم فهمه للشباب المجاهد فهماً صحيحاًص٢٧
- السبب الخامس/ سوء التربية من قبل المربين الدعاةص٣٢
- السبب السادس/ عدم طرح موضوع الانتكاسة على الشباب المجاهدص٣٥
- السبب السابع / العزلة عن الشباب المجاهدص٣٩
- السبب الثامن/ التوسع في قضية الأمنياتص٤٣
- السبب التاسع / التوسع في المباحاتص٤٦
- السبب العاشر/ الحماس الزائد غير المضبوط بضوابط معينةص٥٣
- السبب الحادي عشر / استعجال قطف الثمرةص٥٩
- السبب الثاني عشر / ذنوب الخلواتص٦٤
- السبب الثالث عشر / حب الرياسةص٦٩
- السبب الرابع عشر / العُجْبُص٧٣
- السبب الخامس عشر/ عدم العمل بالعلمص٧٩
- السبب السادس عشر / قلة السالكين في هذا الطريقص٨٥
- السبب السابع عشر / عدم تهيئة النفس للابتلاءص٩١
- السبب الثامن عشر /عدم اهتمام الشاب المجاهد تربية نفسه بنفسهص٩٧
- السبب التاسع عشر / عدم الفهم الصحيح لسنة الله في تداول القوى والانتصاراتص١٠١
- السبب العشرون / صحبة ذوي الإرادات الضعيفة و الهمم الدنيةص١٠٦
- السبب الحادي والعشرون/اتباع الهوىص١١١
- السبب الثاني والعشرون/ التعلق بالأشخاصص١١٧
- السبب الثالث والعشرون / الشماتة بالآخرينص١٢٣
- السبب الرابع والعشرون / اقتصار العامل على جانب واحد من جوانب الدينص١٢٦
- السبب الخامس والعشرون/ الافتتان بالدنياص١٢٨
- السبب السادس والعشرون/السجنص١٣٤
- السبب السابع والعشرون / التعذر بعدم وجود البرامج والخُططص١٤٢
- السبب الثامن والعشرون / الانشغال بنقد الآخرينص١٤٦
- السبب التاسع والعشرون / قوة الحساسيةُ المرهفةُ من النقدِ أو اللومِص١٥٢
- السبب الثلاثون / لأنهم لا يذكر عملُهم أو ينوهُ به أو يحمدون عليهص١٥٥
- الحادي والثلاثون / الخوف والهلع من المخلوقينص١٥٩
- السبب الثاني والثلاثون / الزواجُص١٦٢
- السبب الثالث والثلاثون / دخولُهُ في مجال لا يتلاءمُ مع شخصيته وقدراتهص١٦٨
- السبب الرابع والثلاثون/ تقبل شبهات أهل البدعص١٧١
- السبب الخامس والثلاثون / انتقاص العلماءص١٧٤
- السبب السادس والثلاثون / الفراغص١٧٩
- السبب السابع والثلاثون / إطلاق البصر فيما حرم اللهص١٨٤
- السبب الثامن والثلاثون / الكبر والغطرسةص١٨٩
- السبب التاسع والثلاثون/ الخضوع لضغط الأسرة أو غيرهمص١٩٤
- السبب الأربعون / أكل الحرام.ص١٩٨
- السبب الثاني والأربعون / اليأس من الإصلاحص٢٠٩
- السبب الثالث والأربعون / فتنة المهدويةص٢١٦
- السبب الرابع والأربعون / التوسع في باب المصلحةص٢٢١
- السبب الخامس والأربعون / قول بعض أصحاب القلوب المريضة مخترقونص٢٢٦
- السبب السادس والأربعون/ التوسع في الترفص٢٢٧
- السبب السابع والأربعون / تقصير الأمراء بحقوق الأفرادص٢٣١
- السبب الثامن والأربعون / عدم حسم قضايا الخلاف التي تحصل بين السبابص٢٣٤
- السبب التاسع والأربعون/ غياب القدوةص٢٣٧
- السبب الخمسون / قتل النفس المعصومة بغير حقص٢٤٠
- خاتمة:ص٢٤٣