تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"لا بأس به، إنما الشأن في أبيه، بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: يحيى بن يزيد: لا بأس به ولم يكن عنده إلَّا حديث أبيه، ولو كان عنده غير حديث أبيه لبيَّن أمره".

٢ - "الكامل" (٧/ ٢٧٠٢ - ٢٧٠٣) وقال: "ضعيف، ووالده يزيد ضعيف، والضَّعْفُ على أحاديثه التي أَمْلَيْتُ والذي لم أُمْلِهِ بَيِّنٌ، وعامَّتها غير محفوظة".

كما أنَّ فيه والده (يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النَّوْفَلِي الهاشمي) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ الدَّارمي عن ابن مَعِين" ص ٢٢٩ رقم (٨٨٣) وقال: "ما كان به بأس".

٢ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٤٨) وفيه عن أحمد: "عن يزيد مناكير".

٣ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (١/ ٤٢٧) وفيه عن أبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل: "ليس به بأس".

٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٥٤ رقم (٦٧٦) وقال: "متروك الحديث".

٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥) وقال: "لا يُتَابَعُ على حديثه إلَّا من جهة لا تصحُّ".

٦ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٧٨ - ٢٧٩) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا". وقال أبو زُرْعَة: "منكر الحديث". وقال ابن مَعِين: "ضعيف الحديث".

٧ - "المجروحين" (٣/ ١٠٢) وقال: "كان ممن ساء حفظه حتى كان يروي المقلويات عن الثقات ويأتي بالمناكير عن أقوام مشاهير. . . ".

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٧ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٧ · ص ٣٨٨