تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنده في الطريق الثاني (٧٧٢٦): (محمد بن يونس الكُدَيْمي) وهو متروك، وقد اتُّهِمَ. وسبقت ترجمته في حديث (٤٤٦).

وقد روى الإِمام البُخَاري في الإِيمان، باب الحياء من الإِيمان (١/ ٧٤) رقم (٣٤)، ومسلم في الإِيمان، باب بيان عدد شُعَب الإِيمان. . (١/ ٦٣) رقم (٣٦)، وغيرهما، عن ابن عمر مرفوعًا: "الحَيَاءُ مِنَ الإِيمانِ".

* * *

١٤٨٧ - حدَّثني الحسن بن أبي طالب، حدَّثنا عبد اللَّه بن عثمان الصَّفَّار، حدَّثنا محمد بن مَخْلَد، أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن حَمُّوْيَه النَّيْسَابُورِيّ، حدَّثنا أحمد بن حفص بن عبد اللَّه، حدَّثني أبو خالد إبراهيم بن سالم (١)، حدَّثني عبد اللَّه بن عِمْران البَصْري، عن محمد بن جُحَادة، عن أبي صادق،

عن عليّ بن أبي طالب قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "دخلتُ أنا وأبو بكرٍ الغَارَ، واجتمعت العنكبوتُ فَنَسَجَتْ بالبابِ. فقال رسول اللَّه ﷺ: لا تَقْتُلُوهُنَّ".

(١٠/ ١٠١) في ترجمة (عبد اللَّه بن محمد بن حَمُّوْيَه النَّيْسَابُورِيّ أبو محمد).

مرتبة الحديث:

منكر، وإسناده ضعيف. أمَّا خبر نسج العنكبوت وحده فقد ورد من حديث ابن عبَّاس رضي الله عنهما، وحُسِّنَ إسناده وهو محلُّ نظر.

فهو منقطع بين (أبي صادق الأَزْدِيّ الكوفي) وبين سيدنا (عليّ) رضي الله عنه. فقد قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ١٩٩ - ٢٠٠): "مسلم بن

(١) تَصَحَّفَ في المطبوع إلى "سلم". والتصويب من: الكامل" (١/ ٢٥٩)، و"تهذيب الكمال" (٣/ ٧١٨ - مخطوط-)، و"الميزان" (١/ ٣٣).

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٧ · الصفحة ٢٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٧ · ص ٢٩٥