قوله عز وجل: ﴿قل ما سألتكم﴾ [سبأ: 47] عليه، أي: على القرآن.

﴿من أجر فهو لكم﴾ [سبأ: 47] كقوله: ﴿قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين﴾ [ص: 86] وأشباه ذلك.

وقال السدي: قل ما، يعني: الذي سألتكم من أجر فهو لكم.

﴿إن أجري﴾ [سبأ: 47] إن جزائي، إن ثوابي.

﴿إلا على الله وهو على كل شيء شهيد﴾ [سبأ: 47] شاهد على كل شيء، وشاهد كل شيء.

قوله عز وجل: ﴿قل إن ربي يقذف بالحق﴾ [سبأ: 48] ينزل الوحي.

﴿علام الغيوب﴾ [سبأ: 48] غيب السماء والأرض، غيب السماء ما ينزل منها من المطر وغيره، وغيب الأرض ما يخرج منها من النبات وغيره.

﴿قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد﴾ [سبأ: 49] سعيد، عن قتادة، قال: الباطل إبليس قال: أي: وما يخلق إبليس أحدا ولا يبعثه.

قوله عز وجل: ﴿قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه سميع قريب﴾ [سبأ: 50] ، أي: فأنتم الضالون وأنا على الهدى، وهو نحو قوله: ﴿وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين﴾ [سبأ: 24] .

قوله عز وجل: ﴿ولو ترى إذ فزعوا﴾ [سبأ: 51] تفسير عمرو، عن الحسن: ﴿إذ فزعوا﴾ [سبأ: 51] ، يعني: النفخة الأولى التي يهلك الله بها كفار آخر هذه الأمة.

﴿فلا فوت﴾ [سبأ: 51] لا يفوت أحد منهم دون أن يهلك بالعذاب.