قوله: ﴿وكأين﴾ [العنكبوت: 60] ، يعني: وكم.

﴿من دابة لا تحمل رزقها﴾ [العنكبوت: 60] تأكل بأفواهها ولا تحمل شيئا لغد.

تفسير ابن مجاهد، عن أبيه: يعني: البهائم والطير والوحوش والسباع.

﴿الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم﴾ [العنكبوت: 60] لا أسمع منه ولا أعلم منه.

قوله عز وجل: ﴿ولئن سألتهم﴾ [العنكبوت: 61] ، يعني: المشركين.

﴿من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر﴾ [العنكبوت: 61] تجريان.

﴿ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [العنكبوت: 61] فكيف يصرفون بعد إقرارهم بأن الله خلق هذه الأشياء.

قوله عز وجل: ﴿الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده﴾ [العنكبوت: 62] يوسع الرزق على من يشاء من عباده.

﴿ويقدر له﴾ [العنكبوت: 62] ، أي: ويقتر عليه نظرا له، يعني بذلك المؤمن.

﴿إن الله بكل شيء عليم﴾ [العنكبوت: 62] كقوله: ﴿ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة﴾ [الزخرف: 33] إلى آخر الآية.

- يحيى، عن بعض أصحابه، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح ذباب ما أعطى منها كافرا شيئا» .

- الحسن بن دينار، والمبارك بن فضالة، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إن الدنيا، في حديث المبارك، سجن المؤمن وجنة الكافر» .