تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: وقال قتادة: وهي بلسان كلب.

وقوله: ﴿قضيت﴾ [القصص: 28] ، يعني: أتممت، وهو تفسير السدي.

قال: ﴿فلا عدوان علي﴾ [القصص: 28] يقول: فلا سبيل علي، تفسير السدي.

﴿والله على ما نقول وكيل﴾ [القصص: 28] تفسير مجاهد، وهو تفسير السدي: شهيد.

- قال عز وجل: ﴿فلما قضى موسى الأجل﴾ [القصص: 29] حدثني أشعث، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قضى أوفاهما وأبرهما، العشر.

وقال السدي: ﴿فلما قضى موسى الأجل﴾ [القصص: 29] ، يعني: أتم موسى شرطه.

قوله عز وجل: ﴿وسار بأهله﴾ [القصص: 29] أخبرني عاصم بن حكيم أن مجاهدا قال: ﴿فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله﴾ [القصص: 29] قضى العشر السنين ثم أقام بعد ذلك عشر سنين، فخرج بعد عشرين سنة.

﴿آنس من جانب الطور﴾ [القصص: 29] والطور الجبل.

﴿نارا﴾ [القصص: 29] وقال قتادة: أحس، أي: رأى نارا، وإنما كان نورا، وكانت عند موسى نارا.

تفسير يحيى بن سلام · الجزء ٢ · الصفحة ٥٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير يحيى بن سلامج ٢ · ص ٥٨٩