تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شريك، عن جابر، عن عكرمة قال: الماء المعين: الظاهر.

سعيد عن قتادة قال: ﴿ذات قرار ومعين﴾ [المؤمنون: 50] ذات ثمر كثير وماء جار هكذا.

قوله: ﴿يأيها الرسل كلوا من الطيبات﴾ [المؤمنون: 51] يعني الحلال من الرزق.

وهو تفسير السدي.

﴿واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم﴾ [المؤمنون: 51] هكذا أمر الله الرسل.

قوله: ﴿وإن هذه أمتكم﴾ [المؤمنون: 52] ملتكم.

﴿أمة واحدة﴾ [المؤمنون: 52] ملة واحدة.

وقال قتادة: دينكم دين واحد يعني الإسلام، والشريعة مختلفة.

قال: ﴿لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا﴾ [المائدة: 48] وقال السدي: يعني ملتكم ملة واحدة، يعني الإسلام.

قال: ﴿وأنا ربكم فاتقون﴾ [المؤمنون: 52] أن تعبدوا غيري.

وقال السدي: ﴿فاتقون﴾ [المؤمنون: 52] يعني فاعبدون.

قوله: ﴿فتقطعوا أمرهم بينهم﴾ [المؤمنون: 53] يعني دينهم الإسلام الذي أمر الله به نبيهم.

﴿زبرا﴾ [المؤمنون: 53] فدخلوا في غيره.

وهو تفسير السدي.

وقال الحسن: ﴿زبرا﴾ [المؤمنون: 53] قطعا.

وقال مجاهد: قطعا.

وهم أهل الكتاب.

تفسير يحيى بن سلام · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير يحيى بن سلامج ١ · ص ٤٠٣