تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الآخرة معرضون عن القرآن.

﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: 2] يعني القرآن، تفسير السدي.

وقال قتادة: كلما نزل من القرآن شيء أعرضوا عنه.

قال: ﴿إلا استمعوه وهم يلعبون﴾ [الأنبياء: 2] يسمعونه بآذانهم ولا تقبله قلوبهم.

نا سعيد، عن قتادة قال: لما نزلت هذه الآية، قال أناس من أهل الضلالة: زعم صاحبكم هذا أن الساعة قد اقتربت، فتناهوا قليلا.

قال يحيى: ليس يعني عن شركهم.

قال قتادة: ثم عادوا إلى أعمالهم، أعمال السوء.

فلما نزل: ﴿أتى أمر الله فلا تستعجلوه﴾ [النحل: 1] قال أناس من أهل الضلالة: يزعم هذا الرجل أنه قد أتى أمر الله، فتناهوا قليلا ثم عادوا، فأنزل الله تبارك وتعالى في سورة هود: ﴿ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه﴾ [هود: 8] قال الله: ﴿ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم﴾ [هود: 8] يعني العذاب.

قوله: ﴿لاهية قلوبهم﴾ [الأنبياء: 3] قال قتادة: غافلة قلوبهم عنه.

قوله: ﴿وأسروا النجوى الذين ظلموا﴾ [الأنبياء: 3] الذين أشركوا، أسروا ذلك فيما بينهم يقول بعضهم لبعض: ﴿هل هذا﴾ [الأنبياء: 3] يعنون محمدا صلى الله عليه وسلم.

﴿إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر﴾ [الأنبياء: 3] يعنون القرآن، أي:

تفسير يحيى بن سلام · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير يحيى بن سلامج ١ · ص ٢٩٨