وقال الحسن: فرائضه، وحدوده، وأحكامه، وحلاله، وحرامه.

كان النبي عليه السلام إذا نزل عليه الوحي يقرأه ويدئب فيه نفسه مخافة أن ينسى، فأنزل الله: ﴿لا تحرك به لسانك لتعجل به﴾ [القيامة: 16] نحن نحفظه عليك فلا تنسى.

قال الله: ﴿إلا ما شاء الله﴾ [الأنعام: 128] ، وهو قوله: {سنقرئك فلا تنسى ﴿6﴾ إلا ما شاء الله} [الأعلى: 6-7] ، وهو قوله: ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها﴾ [البقرة: 106] ينسها نبيه.

قال: ﴿فإذا قرأناه فاتبع قرءانه﴾ [القيامة: 18] فرائضه، وحدوده، والعمل به.

وقال السدي: ﴿من قبل أن يقضى إليك وحيه﴾ [طه: 114] يعني لا تعجل بالقرآن من قبل أن ينزل إليك جبريل بالوحي.

قال: ﴿وقل رب زدني علما﴾ [طه: 114] وقال مجاهد: ﴿ولا تعجل بالقرءان من قبل أن يقضى إليك وحيه﴾ [طه: 114] ...

لا تتله على أحد حتى نتمه لك.

قوله: ﴿ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي﴾ [طه: 115] يعني: فترد العهد.

يقول: فترك ما أمر به: ألا يأكل من الشجرة.

﴿ولم نجد له عزما﴾ [طه: 115] سعيد، عن قتادة قال: صبرا.

قوله: ﴿وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى﴾ [طه: 116] أن يسجد.

﴿فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى﴾ [طه: 117] أي: إنكما إذا عصيتما الله أخرجكما من الجنة ﴿فتشقى﴾ [طه: 117] في الدنيا، الكد فيها.