وسلم أتى على سراقة بن مالك وهو يحدث أصحابه، فلما رأى النبي أمسك، ورئي في نفسه أن النبي أحق بالمجلس، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «حدث فوالذي نفسي بيده لأن أصبر نفسي مع قوم يذكرون الله من صلاة الصبح حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة

محررين» .

- الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن أجالس قوما يذكرون الله بعد صلاة العصر حتى تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل» .

قوله: ﴿ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه﴾ [الكهف: 28] ، يعني: شهوته.

تفسير السدي.

﴿وكان أمره فرطا﴾ [الكهف: 28] ضياعا في تفسير مجاهد والسدي.

وقال: كان مقصرا مضيعا وهو مثل قوله: ﴿يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله﴾ [الزمر: 56] ، يعني: ضيعت وقصرت.

قال يحيى: ومثل قوله: ﴿يا حسرتنا على ما فرطنا فيها﴾ [الأنعام: 31] .

قال: ﴿وقل الحق من ربكم﴾ [الكهف: 29] سعيد، عن قتادة، قال: وهو القرآن.

قال: ﴿فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر﴾ [الكهف: 29] هذا وعيد.

أي: من آمن دخل الجنة، ومن كفر دخل النار.

قال: ﴿إنا أعتدنا﴾ [الكهف: 29] أعددنا.

﴿للظالمين﴾ [الكهف: 29] للمشركين.

﴿نارا أحاط بهم سرادقها﴾ [الكهف: 29] سورها.

ولها عمد، فإذا مدت تلك العمد أطبقت على أهلها، وذلك حين يقول: ﴿اخسئوا فيها ولا تكلمون﴾ [المؤمنون: 108] فإذا قال