تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ففسقوا فيها﴾ [الإسراء: 16] أشركوا ولم يؤمنوا.

قوله: ﴿وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا﴾ [الإسراء: 17] وهي كقوله: ﴿ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله جاءتهم رسلهم بالبينات﴾ [إبراهيم: 9] إلى آخر الآية.

قوله: ﴿من كان يريد العاجلة﴾ [الإسراء: 18] وهذا المشرك الذي لا يريد إلا الدنيا، لا يؤمن بالآخرة.

﴿عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما﴾ [الإسراء: 18] في نقمة الله.

﴿مدحورا﴾ [الإسراء: 18] مطرودا، مباعدا عن الجنة، في النار.

سعيد، عن قتادة، قال: مذموما في نقمة الله، مدحورا في عذاب الله.

يقول: من كانت الدنيا همه وطلبته ﴿عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم﴾ [الإسراء: 18] قوله: ﴿ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها﴾ [الإسراء: 19] عمل لها عملها.

﴿وهو مؤمن﴾ [الإسراء: 19] مخلص بالإيمان.

- خالد، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقبل الله عمل عبد حتى يرضى قوله» .

قال: ﴿فأولئك كان سعيهم﴾ [الإسراء: 19] يعني: عملهم.

﴿مشكورا﴾ [الإسراء: 19] ، يعني: يشكر الله أعمالهم حتى يثيبهم الله به الجنة.

تفسير يحيى بن سلام · الجزء ١ · الصفحة ١٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير يحيى بن سلامج ١ · ص ١٢٤