تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب التعصيب (1)

وحق أن نشرع في التعصيب (2) ... بكل قول موجز مصيب (3)

فكل من أحرز كل المال (4) ... من القرابات أو الموالي (5)

(1) أي: بيان ذوي التعصيب، وأقسامه؛ والتعصيب: مصدر عصب، يعصب تعصيبا، فهو عاصب، ويجمع العاصب على عصبة، وتجمع العصبة على عصبات، ويسمى بالعصبة الواحد، وغيره.

والعصبة لغة: بنو الرجل، وقرابته لأبيه؛ سموا بذلك، لأنهم عصبوا به، أي أحاطوا به؛ وقيل لتقوي بعضهم ببعض، من العصب وهو الشد، واصطلاحا: من يرث بلا تقدير؛ والتعصيب، هو النوع الثاني من نوعي الإرث.

(2) أي: في بيان الإرث به.

(3) موجز: أي: مختصر، مصيب من الصواب، ضد الخطأ.

(4) أي: عند الانفراد.

(5) القرابات: جمع قرابة، أي: الأقارب، والموالي، أي: المعتقين، وعصبتهم إجماعا، لقوله تعالى: ﴿وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ﴾ وغير الأخ، كالأخ.

موسوعة أئمة الدعوة النجدية · الصفحة ٢٤٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة أئمة الدعوة النجديةص ٢٤٥٩