ـثُماَ أُكْلُهَا ذِكْرًا وَفي الْغَيْرِ ذُو حُلاَ

525

وَفي رُبْوَةٍ فِي الْمُؤْمِنِينِ وَههُناَ

عَلَى فَتْحِ ضَمِّ الراءِ نَبِّهْتُ كُفِّلاَ

526

وَفي الْوَصْلِ لِلْبَزِّيِّ شَدِّدْ تَيَمَّمُوا

وَتَاءَ تَوَفَّى فِي النِّسَا عَنْهُ مُجْمِلاَ

527

وَفي آلِ عِمْرَانٍ لَهُ لاَ تَفَرَّقُوا

وَالاَنْعَامُ فِيهاَ فَتَفَرَّقَ مُثِّلاَ

528

وَعِنْدَ الْعُقُودِ التَّاءُ في لاَ تَعَاَوَنُوا

وَيَرْوِى ثَلاَثًا فِي تَلَقَّفُ مُثَّلاَ

529

تَنَزَّلُ عَنْهُ أَرْبَعٌ وَتَنَاصَرُو

نَ نَارًا تَلَظَّى إِذْ تَلَقَّوْنَ ثقِّلاَ

530

تَكَلَّمُ مَعْ حَرْفَيَ تَوَلَّوْا بِهُودِهاَ

وَفي نُورِهَا وَالإِمْتِحاَنِ وَبَعْدَلاَ

531

في الاَنْفَالِ أَيْضًا ثُمَّ فِيهَا تَنَازَعُوا

تَبَرَّجْنَ في الأَحْزَابِ مَعْ أَنْ تَبَدَّلاَ

532

وَفي التَّوْبَةِ الْغَرَّاءِ قُلْ هَلْ تَرَبَّصُو

نَ عَنْهُ وَجَمْعُ السَّاكِنَيْنِ هُنَا انْجَلَى

533

تَمَيَّزُ يَرْوِي ثُمَّ حَرْفَ تَخَيَّرُو

نَ عَنْهُ تَلَهَّى قَبْلَهُ الْهَاءَ وَصَّلاَ

534

وَفي الْحُجُراتِ التَّاءُ فِي لِتَعَارَفُوا

وَبَعْدَ وَلاَ حَرْفَانِ مِنْ قَبْلِهِ جَلاَ

535

وَكُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الَّذِي مَعْ تَفَكَّهُو

نَ عَنْهُ عَلَى وَجْهَيْنِ فَافْهَمْ مُحَصِّلاَ

536

نِعِمَّا مَعًا في النُّونِ فَتْحٌ كَمَا شَفَا

وَإِخْفَاءُ كَسْرِ الْعَيْنِ صِيغَ بِهِ حُلاَ

537

وَيَا وَنُكَفِّرْ عَنْ كِرَامٍ وَجَزْمُهُ

أَتَى شَافِيًا وَالْغَيْرُ بِالرَّفْعِ وُكِّلاَ

538

وَيَحْسَبُ كَسْرُ السِّينِ مُسْتَقبَلاً سَمَا

رِضَاهُ وَلَمْ يَلْزَمْ قِيَاسًا مُؤَصَّلاَ

539

وَقُلْ فَأْذَنُوا بِالْمَدِّ وَاكْسِرْ فَتًى صَفَا

وَمَيْسَرَةٍ بِالضَّمِ في السِّينِ أُصِّلاَ

540