ص 6.
الطلائع ص 97-98.
السابق ص 74.
السابق ص 74.
London, 1984-P235.
الطلائع ص 39.
الأدب وفنونه ص 12.
الأدب وفنونه ص 130-131.
نقد الشعر في القرن الرابع الهجري ص 292.
عيار الشعر ص 29.
الصورة الأدبية ص 239.
الأسس الجمالية في النقد العربي 350.
ص 63.
مفهوم الشعر ص 327-328.
جمهورية افلاطون ص 66.
لم نكترث لتوثيق هذا الأمر على أن الاهتمام الأدبي المشترك كرّس الصلة بين الرافعي ومي فهو يخاطبها في إحدى رسائله قائلاً: سيدتي الآنسة النابغة..
لو أن فصل الكلام عندنا أمّا قبل بدلاً من أمّا بعد لحسن ذلك عندي إذ أشير بها إلى هنية كانت في قصرها كحياة الزهر، وفي منفعتها كزاد الدهر، وأي بليغ يراك ولا يعرف منك فناً جديداً في حسن معانيه وبيانه، ويعرفك ولا يرى فيك أبدع البديع في ما يعانيه من افتتانه.
لله الحمد أن جعلنا أن نتلقى الماء ولم يجشمنا أن نصعد من أجله إلى السماء، ولك الفضل إذ قبلت وصفك على قدر ما يخط بالحبر لا ما يخط بالدماء.
قدمت مع البريد شيئاً من كتبي ولاريب أنها قد رأت في كتابي إياها معنى من النقص فاليوم يسرني أن أهديها إليك لتستمتع من نظرك إليها بمعنى الكمال.
وحفظك الله للفضل والأدب وللمعجب بك.
مصطفى صادق الرافعي
مي زيادة وأعلام عصرها رسائل مخطوطة لم تنشر ص 210.
وينظر في ذلك كتاب (في صالون العقاد كانت لنا أيام) ص 131 وكتاب أحمد جمال نفسه أدب وأدباء ص 82-83.
من الشعر الحديث ص 125-126.
ص 27-29.
مقدمة في أصول الشعر العربي ص 5.
تحت راية القرآن ص 97.
السابق ص 5.
من الشعر الحديث ص 229-230.
التصوير الفني في القرآن ص 50-52.
الحماسة البصرية 1/3.
ص 44.
من الآية 19 من سورة النساء.
اسمها قبل أن تُسلّم: مارجريت ماركوس المؤلف ص 49.
ص 47-50.
ص 96 والاستشهاد مأخوذ من كتاب الدكتور البوطي (تجربة التربية الإسلامية) كما ذكر المؤلف دون تحديد الصفحة.
الآية 58 من سورة النور.
ص 84-85.
ص 13-15 ويحسن أن نلاحظ أن المؤلف لم يحدد تاريخ نشر مقالتي الأستاذ علي الطنطاوي والتي اكتفى بالإشارة الى أنها نشرت منذ عام أو يزيد ومقالة الأستاذ تقي الدين خليل التي أشار الى أنها نشرت منذ شهرين إلا قليلاً على أن تاريخ الطبعة الأولى للكتاب سنة 1364هـ - 1945م وكتبت مقدمة الطبعة الأولى في 1/9/1364هـ.
ص 5--7.
ص 13-15.
صدرت الطبعة الرابعة من كتاب (على مائدة القرآن دين ودولة) سنة 1405هـ - 1985م) .
مأدبة الله في الأرض المقدمة 23-24.
ص 9-10.
ص 57-58.
الآية 53 من سورة فصلت.
ص 91-92.
1/5-6.
السابق 1/79.
الآية 49 ص سورة الدخان.
الآية 60 من سورة غافر.
الآية 178 من سورة آل عمران.
الآيات 43-49 من سورة الدخان.
القرآن الكريم كتاب أحكمت آياته 1/98 - 99.
السابق 1/6 - 7.
التيارات الأدبية الحديثة في قلب الجزيرة العربية، النثر: فن المقالة ص 67.
ص 158-159.
هامش المقدمة ص 11.
نفسه.
الآية 120 من سورة هود
العناية بتفسير آي القرآن الكريم ضمن كتاب أحمد جمال الداعية - المفسر - الأديب ص 140 - 141.
القصص الرمزي في القرآن ص 74-78.
الآية 80 من سورة النساء.
من الآية 7 من سورة الحشر.
الآية 164 من سورة آل عمران.
الآية 113 من سورة النساء.
ص 20-25.
ص 87-88.
التيارات الأدبية الحديثة في قلب الجزيرة العربية، النثر، فن المقالة ص 67.
ص 15.
الصحافة في نصف عمود ص 54.
ص 121-122.
كتاب (نعوم تشومسكى) ص16.
أدب وأدباء ص 122.
المصادر والمراجع
القرآن الكريم
إبراهيم العريض:
- من الشعر الحديث، ط 1، دار العلم للملايين، بيروت، 1958.
أحمد بن سليمان التنوخي (أبو العلاء المعري) .
- رسالة الصاهل والشاحج، تحقيق د. عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطىء) ، دار المعارف بمصر، 1975م.
- رسالة الغفران، تحقيق الدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطىء) ، ط 5، دار المعارف بمصر، 1969.