2-كما توصلت إلى أنه لا خلاف بين أحد من علماء الأمة -لا سيما الصحابة والتابعين وتابعيهم والأئمة المعتبرين ومنهم الأئمة الأربعة - في وجوب الاحتجاج بالسنة، معتبرينها صنو القرآن الكريم في التشريع العلمي والعملي.
3-أن الأئمة الأربعة رحمهم الله تعالى يرون حجية خبر الواحد مطلقاً وأنه يفيد العلم والعمل معاً خلافاً لمن شذ عن طريقهم ممن نَسَبَ نفسه إليهم.
4-أن تقسيم الأخبار إلى متواتر وآحاد تقسيم اصطلاحي، ولا مشاحة في الاصطلاح إذا لم يؤد إلى رد الأخبار سواء في باب العقيدة أو العمل.
5-اشتهر مذهب الحنفية دون بقية المذاهب بقسم ثالث من أقسام الأخبار، وهو ما يعرف ب (المشهور) حيث جعلوه قسيماً للمتواتر والآحاد وقالوا إنه يمكن الزيادة به على النص كالمتواتر، فهو عندهم فوق الآحاد ودون المتواتر؛ لذا كانت أحكامه فيها شبه بأحكام الآحاد لكون أصله آحاداً، وفيها شبه بأحكام المتواتر لكونه قد تواتر فيما بعد.
6-أن الطعن في خبر الواحد الصحيح بما يسمى بالانقطاع الباطن لدليل معارض قول مخترع اخترعه عيسى بن أبان ثم تبعه على ذلك أبو زيد الدبوسي وفيما بعد بقية علماء الحنفية كالبزدوي والنسفي وعبد العزيز البخاري حتى أصبح هذا القول أصلاً من أصول الحنفية.
7- أن أبا حنيفة وصاحبيه رحمهم الله تعالى براء من هذه القواعد الموهومة، حيث لم يثبت – بعد البحث العلمي الدقيق – عنهم القول بها، وما أثر عنهم من فتاوى فقهية لم تكن مبنية عليها، وأما هذه القواعد المذكورة فهي من اختراع عيسى بن أبان حيث قام باستخلاص ما يؤيدها من بعض فتاوى الإمام أبي حنيفة والصاحبين بتعسف شديد، وتخريج أقوالهم عليها لإضفاء القبول عليها لدى
اتباع الإمام، فليست هذه القواعد قواعد أصول فقه أبي حنيفة وأصحابه وإنما هي قواعد أصول فقه عيسى بن أبان وأتباعه.
قال الشيخ ابن جبرين (1) : ( ... وبهذا يعرف تقديس هؤلاء الأئمة للحديث المتواتر والآحاد.
ولما أن روي عنهم بعض المسائل التي لا تجتمع ظاهراً مع ما صح من الأحاديث، وكان قد قلدهم بعض من أتى بعدهم، واعتمد أقوالهم نصوصاً ترد لها الأحاديث الصحيحة، وكان لا بد يعتذر أتباعهم عن تلك الأحاديث الواردة عليهم، فهنالك وضعوا قواعد وأصولاً زعموا أن أئمتهم لا يقبلون ما خالفها من أخبار الآحاد، ككون الحديث فيما تعم به البلوى، أو خلاف القياس، أو لم يعمل به راوية ونحو ذلك. وإذا كان قد روي عن الأئمة شيء من تلك القواعد فلعلهم أرادوا بها معنى صحيحاً لا على الإطلاق ... )
وقال (2)
(1) انظر: أخبار الآحاد في الحديث النبوي (188) .
(2) انظر: المصدر السابق (182) .
المصادر والمراجع
الإبهاج في شرح المنهاج، لعلي بن عبد الكافي السبكي (ت 756هـ) وولده عبد الوهاب بن علي (ت 771هـ) ، صححه جماعة من العلماء، طبع دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان، الطبعة الأولى 1404هـ –1984م
إحكام الفصول في أحكام الأصول،لسليمان بن خلف الباجي (ت474هـ) ، تحقيق / الدكتور عبد الله محمد الجبوري، طبع مؤسسة الرسالة – بيروت – لبنان، الطبعة الأولى 1409هـ-1989م
الإحكام في أصول الأحكام، لعلي بن أبي علي بن محمد الآمدي (ت 631هـ)
الإحكام في أصول الأحكام، لعلي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (ت456 هـ) ، دار الآفاق الجديدة للنشر – بيروت – لبنان – طبعة 1403هـ 1983م، طبع دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان – طبعة 1405هـ –1983م
أخبار الآحاد في الحديث النبوي، حجيتها، مفادها، العمل بموجبها، لعبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، طبع دار عالم الفوائد – مكة المكرمة – السعودية، الطبعة الثانية –1416هـ
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، لمحمد بن علي الشوكاني (ت1255 هـ) ، طبع دار المعرفة – بيروت – لبنان، عباس أحمد الباز – مكة المكرمة
أصول السرخسي، لمحمد بن أحمد السرخسي (ت 490هـ) ، تحقيق أبو الوفا الأفغاني لجنة إحياء المعارف النعمانية – حيدر آباد الدكن – الهند.
إعلام الموقعين عن رب العالمين، لمحمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751هـ) ، تعليق / طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل – بيروت – لبنان
الأم، لمحمد بن إدريس الشافعي (ت 204هـ) ، مكتبة الكليات الأزهرية – مصر – بإشراف / محمد زهدي النجار، طبع شركة الطباعة الفنية المتحدة، الطبعة الأولى 1381هـ _ 1961م
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، لأبي بكر مسعود الكاسأني الحنفي (ت 587هـ) ، الطبعة الثانية 1402 هـ –1982م، دار الكتاب العربي – بيروت – لبنان.
البرهان في أصول الفقه، لعبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني (ت478 هـ) ، تحقيق / عبد العظيم الديب، طبع دولة قطر – على نفقة الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني، الطبعة الأولى 1399هـ
تأويل مختلف الحديث، لعبد الله بن مسلم قتيبة الدنوري (ت/276هـ) ، تحقيق/محمد زهري النجار، سنة الطبع 1393هـ – 1972م، دار الجيل – بيروت -لبنان
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، لمحمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري (ت1353 هـ) ، دار الكتب العلمية - بيروت -لبنان
تحقيق أحاديث الخلاف، لعبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي (ت/597 هـ) ، تحقيق/مسعد عبد الحميد محمد السعدي، الطبعة الأولى سنة الطبع/1415هـ، دار الكتب العلمية –بيروت –لبنان
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911هـ) ، تحقيق / عبد الوهاب عبد اللطيف، طبع دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان، الطبعة الثانية 1399هـ – 1979م
التعارض والترجيح عند الأصوليين وأثرهما في الفقه الإسلامي، د. محمد بن إبراهيم محمد الحفناوي، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع – مصر - المنصورة، الطبعة الثانية (1408هـ – 1987م)
تلخيص الحبير في أحاديث الراافعي الكبير، لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) ، تحقيق / السيد عبد الله هاشم اليماني المدني، سنة الطبع 1384هـ –1964م، المدينة المنورة - السعودية
التمهيد في أصول الفقه، لمحفوظ بن أحمد بن الحسن أبي الخطاب الكلوذاني (ت510 هـ) ، تحقيق / الدكتور مفيد محمد أبو عمشه، مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى، طبع دار المدني – جده – السعودية، الطبعة الأولى 1406هـ –1985م
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ليوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري (ت 436 هـ) ، تحقيق/مصطفى بن أحمد العلوي، محمد عبد الكبير البكري، سنة الطبع 1387هـ، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب
تيسير التحرير، لمحمد أمين المعروف بأمير باد شاه، طبع دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان
تيسير مصطلح الحديث، لمحمود الطحان، الطبعة الرابعة (1402هـ-1982م) ، طبع مكتبة السروات للنشر والتوزيع
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله، ليوسف بن عبد البر النمري القرطبي (ت463 هـ) ، تقديم / الأستاذ عبد الكريم الخطيب، طبع المطبعة الفنية، الطبعة الثانية 1402 هـ – 1982م، دار الكتب الإسلامية – القاهرة – مصر
الجامع لأحكام القرآن، لمحمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي (ت671 هـ) المحقق/ أحمد بن العلم البرودي، الطبعة الثانية - 1372م، جهة النشر دار الشعب القاهرة مصر
الجرح والتعديل، لعبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الزاري التميمي (ت 327 هـ) ، الطبعة الأولى – 1371هـ-1952م، دار الأحياء التراث العربي – بيروت - لبنان
جماع العلم، لمحمد بن أدريس الشافعي (ت 204 هـ) ، الطبعة الأولى - 1405هـ، دار الكتب العلمية – بيروت - لبنان
حاشية ابن عابدين، محمد أمين، طبع دار الفكر – بيروت - لبنان، الطبعة الثانية – 1386هـ
حاشية الجلال المحلي على جمع الجوامع، محمد بن أحمد المحلي، طبع بمطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، الطبعة الثانية 1356هـ – 1937م.
حجية السنة، د. عبد الغني عبد الخالق، دار القرآن الكريم – بيروت – والمعهد العالمي للفكر الإسلامي- واشنطن، الطبعة الأولى 1407هـ –1986م
حلية الأولياء، أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني (ت 430هـ) ، تحقيق / عبد الحفيظ سعد عطية، طبع دار السعادة / على نفقة محمد إسماعيل ومحمد أمين أفندي، الطبعة الأولى 1392هـ –1972م
خبر الواحد في التشريع الإسلامي وحجيته، القاضي برهون، مطبعة النجاح الجديدة – المغرب – الدار البيضاء، الطبعة الأولى 1415هـ – 1995م
الدارية في تخريج أحاديث الهداية، لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)
المحقق / عبد الله بن هاشم اليماني المدني، دار المعرفة - بيروت - لبنان
ذم الكلام وأهله، عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي (ت481هـ) ، تحقيق / عبد الرحمن ابن عبد العزيز الشبل، مكتبة العلوم والحكم – المدينة المنورة – السعودية
الطبعة الأولى 1416هـ –1996م.
الرسالة، محمد بن إدريس الشافعي (ت 204هـ) ، تحقيق الشيخ أحمد محمد شاكر طبع المكتبة العلمية – بيروت – لبنان
زاد المعاد في هدي خير العباد، لأبي عبد الله محمد أبي بكر الزرعي الدمشقي أبن القيم الجوزية (ت 751هـ) ، تحقيق وتخريج / شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط
الطبعة الثانية (1405هـ-1985م) ، جهة النشر مؤسسة الرسالة بيروت لبنان
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة، محمد ناصر الدين الألباني تحقيق / زهير الشاويش، المكتب الإسلامي – دمشق – بيروت، الطبعة الخامسة 1405هـ – 1985م
السنة المفترى عليها، سالم علي البنهساوي، دار الوفاء – مصر – المنصورة. طبع دار البحوث العلمية – الكويت – الكويت، الطبعة الرابعة 1413هـ – 1992م
السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، مصطفى السباعي، المكتبة الإسلامي - دمشق – بيروت، الطبعة الثانية (1398هـ-1978م)
سنن ابن ماجة، محمد بن يزيد القزويني (ت 275هـ) ، تحقيق / محمد فؤاد عبد الباقي طبع دار إحياء الكتب العربية – مصر – القاهرة، دار الحديث
سنن الترمذي، محمد بن عيسى بن سورة (ت 279هـ) ، تحقيق / أحمد محمد شاكر شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، الطبعة الثانية 1398هـ – 1978م
سنن الدارقطني، لعلي بن عمر أبو الحسن الدارقطني (ت385 هـ) ، تحقيق / السيد هاشم اليماني المدني، 1386هـ – 1966م، دار المعرفة – بيروت - لبنان
سنن الدارمي، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت 255هـ) ، تحقيق / السيد عبد الله هاشم يماني، طبع شركة الطباعة الفنية المتحدة، طبعة 1386هـ 1966م
السنن الكبرى، لأحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي (ت 303 هـ) تحقيق / د. عبد الغفار سليمان البنداري،سيد كسروي حسن، الطبعة الأولى 1411هـ –1991م، دار الكتب العلمية – بيروت - لبنان
سير أعلام النبلاء، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748هـ) ، تحقيق / شعيب الأرناؤط ومحمد نعيم العرقسوسي، طبع مؤسسة الرسالة – بيروت – لبنان، الطبعة التاسعة 1413هـ
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللآلكائي (ت 418هـ) ، تحقيق / د. أحمد سعد حمدان، دار طيبة للنشر والتوزيع – الرياض – السعودية
شرح السنة، حسين بن مسعود البغوي (ت 516هـ) ، تحقيق / شعيب الأورناؤط ومحمد زهير الشاويش، طبع المكتب الإسلامي – بيروت – لبنان، الطبعة الثانية 1403هـ – 1983م
شرح فتح القدير، محمد بن عبد الواحد السيواسي (ت681هـ) ، طبع دار الفكر – بيروت – لبنان، الطبعة الثانية
شرح الكوكب المنير، محمد بن أحمد بن عبد العزيز المعروف بابن النجار (ت 972هـ) تحقيق / الدكتور محمد الزحيلي، والدكتور نزيه حماد، طبع دار الفكر – دمشق – سوريا، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى
شرح مختصر الروضة، سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم الطوفي (ت 716هـ) تحقيق / د. عبد الله بن عبد المحسن التركي،طبع مؤسسة الرسالة – بيروت – لبنان، الطبعة الأولى 1410هـ –1990م
صحيح ابن خزيمة (ت 311هـ) ، لمحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري، تحقيق د. محمد مصطفى الأعظمي، 1414هـ_1994م، مكتبة دار الباز - السعودية
صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري (ت 256هـ) ،طبع المكتبة الإسلامية – استانبول – تركيا، مكتبة العلم – جدة – السعودية
صحيح الجامع الصغيروزيادته، محمد ناصر الدين الألباني، تحقيق / زهير الشاويش، المكتب الإسلامي - بيروت - لبنان، الطبعة الثانية (1406 هـ –1986م)
طبقات الحنابلة، محمد بن أبي يعلى (ت 524هـ) ، دار المعرفة للطباعة والنشر – بيروت – لبنان
الطرق الحكمية في السياسة الشرعية، لأبي عبد الله محمد أبي بكر الزرعي الدمشقي أبن القيم الجوزية (ت 751هـ) ، تحقيق / د. محمد جميل غازي، دار المدني للطباعة والنشر - السعودية - جدة، الطبعة الأولى
العدة في أصول الفقه، محمد بن حسين الفراء أبو يعلى (ت 458هـ) ، تحقيق / أحمد بن علي سير المباركي، طبع مؤسسة الرسالة – بيروت – لبنان، الطبعة الأولى 1400هـ –1980م
عون المعبود شرح سنن أبي داود، لمحمد شمس الحق العظيم أبادي، الطبعة الثانية 1415هـ، بيروت - لبنان
فتح الباري شرح صحيح البخاري، لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852هـ) ، بترقيم / محمد فؤاد عبد الباقي، طبع بإشراف محب الدين الخطيب في دار المعرفة – بيروت – لبنان
فتح الغفار بشرح المنار، زين الدين بن إبراهيم الشهير بابن نجيم (ت970هـ) ، طبع مطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، الطبعة الأولى 1255هـ 1936م
الفصول في الأصول (أصول الجصاص) ، لأحمد بن على الرازي الجصاص (370هـ) تحقيق / الدكتور عجيل جاسم النشمي، طبع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت، الطبعة الأولى 1405هـ – 1985م
فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت، عبد العلي محمد بن نظام الدين الأنصاري،طبع المطبعة الأميرية – بولاق – مصر، الطبعة الأولى 1324هـ
القاموس المحيط، لمحمد بن يعقوب الفيروز آبادي، طبع مؤسسة الرسالة – بيروت – لبنان، الطبعة الأولى 1406هـ – 1986م
قواطع الأدلة في أصول الفقه، منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني (ت 489هـ)
تحقيق / الدكتور / عبد الله بن حافظ حكمي، الطبعة الأولى 1419هـ – 1998م
الكامل في ضعفاء الرجال، لعبد الله عدي بن عبد الله الجرجاني (ت365 هـ) تحقيق / يحي مختار غزاوي، الطبعة الثانية 1409هـ-1988م، دار الفكر – بيروت - لبنان
كتاب مسائل الإمام أحمد، سليمان بن الأشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد السجستاني
تقديم / محمد رشيد رضا، دار المعرفة للطباعة والنشر – بيروت – لبنان
الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، لعبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي (ت235 هـ) ، تحقيق / كمال يوسف الحوت، الطبعة الأولى 1409هـ، مكتبة الرشد – الرياض - السعودية
كشف الأسرار شرح المصنف على المنار، لعبد الله بن أحمد المعروف بالنسفي (ت 710هـ) ، طبع دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان، الطبعة الأولى 1406هـ – 1986م
كشف الأسرار في أصول فخر الإسلام البزدوي، لعبد العزيز بن أحمد البخاري (ت 730هـ) ،الصدف ببشرز – كراتشي – باكستان.
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما أشتهر من الأحاديث على الناس، لإسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (ت 1162 هـ) ،تحقيق / أحمد القلاس، الطبعة الرابعة 1405هـ
جهة النشر/ مؤسسة الرسالة – بيروت – لبنان.
الكليات معجم المصطلحات والفروق اللغوية، أيوب بن موسى الحسيني الكفوي (ت1094 هـ) ، تحقيق / د. عدنان درويش، ومحمد المصري، دار الكتاب الإسلامي – القاهرة – مصر، الطبعة الثانية (1413هـ –1992م)
لسان العرب، لمحمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، طبع دار صادر – بيروت – لبنان.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، لعلي بن أبي بكر الهيثمي (ت 807هـ) ، دار الريان للتراث – القاهرة – مصر، طبع سنة 1407هـ
المجموع شرح المهذب، لأبي زكريا محيي بن شرف النووي (ت676 هـ) ، جهة النشر / دار الفكر – بيروت - لبنان
مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية، جمع وترتيب / عبد الرحمن بن محمد بن قاسم النجدي، طبع بإشراف الرئاسة العامة لشئون الحرمين الشريفين.
المحصول في علم الأصول، لمحمد بن عمر بن الحسين الرازي (ت 606هـ)
طبع دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان، الطبعة الأولى 1408هـ –1988م
المسائل المشتركة بين أصول الفقه وأصول الدين، لمحمد العروسي عبد القادر، دار حافظ للنشر والتوزيع –جده – السعودية، الطبعة الأولى 1410هـ –1990م
المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل، جمع وتحقيق ودراسة / عبد الإله بن سلمان بن سالم الأحمد، دار طيبة - الرياض – المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى 1412هـ
المستدرك على الصحيحين، لمحمد بن عبد الله المعروف بالحاكم (ت 405هـ)
طبع دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان.
المستخرح على المستدرك للحاكم (أمالي الحافظ العراقي) ، لعبد الرحيم بن الحسين العراقي (806هـ) ، تحقيق / محمد عبد المنعم رشاد، الطبعة الأولى – 1410هـ
الناشر مكتبة السنة – القاهرة – مصر
المستصفى من علم الأصول، لمحمد بن محمد الغزالي (ت 505هـ) ، طبع المطبعة الأميرية – بولاق – مصر، الطبعة الأولى 1324هـ.
المسند، لسليمان بن داود بن الجارود الطيالسي (ت 204هـ) ، مكتبة المعرفة – الرياض – السعودية
مسند الإمام أحمد، لأحمد بن حنبل الشيباني، طبع المكتب الإسلامي – بيروت – لبنان، الطبعة الخامسة 1405هـ –1985م
المسودة في أصول الفقه، لعبد السلام بن عبد الله بن الخضر، وعبد الحليم بن عبد السلام، وأحمد بن عبد الحليم، جمع / أحمد بن محمد الحنبلي، تحقيق / محمد محيي الدين عبد الحميد، مطبعة المدني – السعودية - مصر
معالم السنن للخطابي، لحمد محمد شاكر بن إبراهيم الخطابي (ت388) ، تحقيق / محمد شاكر، ومحمد حامد الفقي، دار المعرفة - بيروت - لبنان
المعتمد في أصول الفقه، لمحمد بن علي بن الطيب البصري المعتزلي (ت 436هـ) ، تقديم / خليل الميس، طبع دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان، الطبعة الأولى 1403هـ –1983م
المعجم الأوسط، لسليمان بن أحمد الطبراني (ت360 هـ) ، تحقيق / طارق بن عوض الله بن محمد، وعبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، دار الحرمين – القاهرة – مصر، طبع سنة 1415هـ
معجم البلاغة العربية، د. بدوي طبانه، دار العلوم للطباعة والنشر - السعوية، الطبعة الأولى (1402هـ –1982)
المعجم الكبير، سليمان بن أحمد الطبراني (ت 360هـ) ، تحقيق / حمدي عبد المجيد السلفي،طبع مطبعة الوطن العربي – العراق، الطبعة الأولى 1400هـ
المغني، لعبد الله بن أحمد بن محمد ين قدامة المقدسي (ت620 هـ) ، طبعة (1401هـ –1981م) ، مكتبة الرياض
المغني في أصول الفقه، لعمر بن محمد بن عمر الخبازي (ت 691هـ) ، تحقيق د. محمد مظهر بقا، الطبعة الأولى (1403هـ) ، مركز البحث العلمي في جامعة أم القرى
مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة، لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911هـ) ، تحقيق / بدر بن عبد الله البدر، دار النفائس للنشر والتوزيع - الكويت - الحولي، ومؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع - لبنان - بيروت، الطبعة الأولى (1414هـ –1993م)
مناقب الشافعي، لأحمد بن الحسين البيهقي (ت 458هـ) ، تحقيق / السيد أحمد صقر، طبع مكتبة دار التراث – القاهرة – مصر، دار النصر للطباعة – القاهرة – مصر الطبعة الأولى 1391هـ – 1971م
منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد، لعثمان بن علي حسين، الطبعة الأولى 1412هـ –1992م، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع - الرياض - السعودية، الطبعة الأولى
الموطأ، لمالك بن أنس، تحقيق / محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية – عيسى البابي الحلبي وشركاه
ميزان الأصول في نتائج العقول، لمحمد بن أحمد السمرقندي (ت 539هـ) ، تحقيق / الدكتور محمد زكي عبد البر، مطابع الدوحة الحديثة – الدوحة – قطر، الطبعة الأولى 1404هـ – 1984م
نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، لأحمد بن علي العسقلاني (ت 852هـ) ، مكتبة طيبة – المدينة المنورة – السعودية، طبع سنة 1404هـ
نهاية السهول في شرح منهاج الأصول، لعبد الرحيم بن الحسن الأسنوي (ت772 هـ)
طبع / عالم الكتب – بيروت - لبنان
الوجيز في أصول الفقه، لعبد الكريم زيدان، مؤسسة الرسالة - بيروت - لبنان، طبع سنة (1987م)