اوضاعه الاستاذ حمزة فتح الله، وقد رتبه محمود خاطر حسب اللفظ بالنسبة الى الكلمات التي دخلها اعلال او ابدال او ادغام، ولكنه لم يرتبه كذلك بالنسبة الى باقي المشتقات، (*) قال: (الاشتقاق وما يلحق ابنية المشتقات من عوارض الادغام والاعلال، وما يتصل بهما من اشد الامور التباسا في هذه اللغة، فكثيرا ما تختلف على الناظر مظانه وتنفرج فيه مسافة الحدس لتعدد وجوه التغييرات بين الاصل المشتق منه والفرع المشتق واتردد الكلمات فيه بين اصلين حتى كان منه بعض المرية عند كثير من الباحثين والمستفيدين، وادى بهم تقليب النظر في سبيله الى الحيرة والملل.
ثم قال. . (وانى يسهل على المبتدئ في اول الامر ان الميزاب يطلب في مادة (وزب) وتجاه الشىء في مادة (وجه)، وتترى في (وتر) وان السلسبيل في (سبل)، وان السنة في (سنه) او (سنو) والسنة للنعاس في (وسن)، وان قولهم عم صباحا في (نعم) وايم الله في (يمن) الى غير ذلك مما لايهتدي اليه الا بعد المزاولة وطول التدريب).
وليس بعد هذين النصين من ينكر فضل هاته الطريقة على المبتدئ في اللغة وعلى ما ستستفيد بعد ان اتمم تنقيح معجمي الجديد ويصبح في متناول التلاميذ وغيرهم من الذين يعملون على نشر اللغة العربية في بلادنا.
واليكم بعض النمادج لتلاحظوا الفرق بين الطريقة الجديدة التي اتبعها في المعجم التعليمي العربي وبين الطريقة القديمة:
فمثلا:
نجد في المعجم الجديد في المعجم القديم
تهمة في التاء والهاء في وهم
تراث في التاء والراء في ورث
تقي في التاء والقاف وقى
اتقياء في الهمزة والتاء والقاف
ديمومة في الدال والياء والميم الخ دوم
آبار في الهمزة مع المد ثم الباء في الباء ثم الهمزة ثم الراء
آرام في الهمزة مع المد ثم الراء في الراء. . . ثم الميم
قسي في القاف والسين والباء في القاف والواو والسين
آلات في الهمزة مع المد ثم اللام الخ في اول
توخى في التاء والواو والخاء لخ في اخو. .
ماء في الميم الممدودة ثم الهمزة في موه
ابابيل في الهمزة مع الباء الممدودة في ابل
اخدود في الهمزة والخاء في الخاء والدال
ارنب في الهمزة والراء في رنب
اسارير في الهمزة مع السين الممدودة في سر
اسلوب في الهمزة مع السين في سلب
بسمة في السين والميم والتاء في وسم
وبعد الاطلاع على هذه النماذج سنشعر بفائدة الطريقة الجديدة في وضع المعجم العربي وما سيحدثه من تغيير في الطرق التعليمية لكثير من قواعد التصريف.
فاس_محمد عبد العزيز الدباغ
* مقدمة مختار المرتب طبع سنة 1928 الطبعة الثانية.