وفيه: أبو هارون العبديُّ، واسمه: عمارة بن جوين، قال حمَّاد بن زيد: كان كذَّابًا (1). وقال أحمد: ليس بشيءٍ (2). وقال شعبة: لأن أُقَدَّم فيضرب عنقي أحبُّ إليَّ من أن أحدِّث عنه (3)! وقال السَّعْدِيُّ: كذَّابٌ مفتر (4).
وأمَّا الحديث الرابع: قفيه محمَّد بن عبد الرحمن، قال يحيى: ليس بشيءٍ (5). وقال ابن حِبَّان: حدَّث عن أبيه بنسخةٍ شبها بمائتي حديث، كلُّها موضوعةٌ (6). وقال أبو حاتم الرازيُّ: هو منكر الحديث (7)، وأبوه ليِّنٌ (8).
والحديث الصحيح الذي يحتجُّ به: حديث سهل بن سعد في الواهبة نفسها، وقد سبق في مسألة: انعقاد النكاح بلفظ الهبة (9).
ز: حديث عامر بن ربيعة: رواه الإمام أحمد عن محمَّد بن جعفر وحجَّاج عن شعبة (10)، ورواه ابن ماجة من رواية سفيان عن عاصم (11).
وقال الترمذيُّ: حديث حسن صحيح (12).
(1) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (6/ 363 - 364 - رقم: 2005).
(2) "العلل" برواية عبد الله: (1/ 421 - رقم: 919).
(3) "الضعفاء الكبير" للعقيلي: (3/ 313 - رقم: 1327).
(4) " الشجرة في أحوال الرجال ": (ص: 159 - رقم: 145).
(5) "التاريخ" برواية الدارمي: (ص: 202 - رقم: 740).
(6) "المجروحون": (2/ 264).
(7) "الجرح والتعديل" لابنه: (7/ 311 - رقم: 1694).
(8) "الجرح والتعديل" لابنه: (5/ 216 - رقم: 1018).
(9) رقم: (2728).
(10) "المسند": (3/ 445).
(11) "سنن ابن ماجة": (1/ 608 - رقم: 1888).
(12) "الجامع": (2/ 405 - رقم: 1113).