تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمَّا الأوَّل: ففيه عاصم بن عبيد الله، قال يحيى بن معين: ضعيفٌ لا يحتجُّ بحديثه (1). وقال ابن حِبَّان: فاحش الخطأ متروكٌ (2).

وأمَّا الثاني: فيرويه صالح بن مسلم، وقد ضعَّفه يحيى (3) والرازيُّ (4).

وقد رواه أبو عاصم عن صالح أيضًا، وإنَّما يزيد بن هارون سمَّاه موسى ابن مسلم، ولا يعرف موسى.

وقد رواه ابن مهديٍّ عن صالح عن أبي الزبير عن جابر موقوفًا.

2776 - ورواه الدَّارَقُطْنِيُّ من حديث عبد الله بن المؤمّل عن أبي الزبير عن جابر قال: إن كنَّا لننكح المرأة على الحفنة والحفنتين من الدقيق (5).

وقد قال أحمد: أحاديث ابن المؤمَّل مناكير (6). وقال يحيى: هو ضعيف الحديث (7).

وأمَّا الحديث الثالث: ففيه إسماعيل بن عيَّاش، وقد ضعَّفوه، قال ابن حِبَّان: خرج عن حدِّ الاحتجاج به (8).

(1) انظر ما تقدم (رقم: 583).

(2) "المجروحون": (2/ 127) بنحوه.

(3) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (4/ 414 - رقم: 1819) من رواية ابن أبي خيثمة.

(4) "الجرح والتعديل" لابنه: (4/ 414 - رقم: 1819).

(5) "سنن الدارقطني": (3/ 242).

(6) "العلل" برواية عبد الله: (1/ 567 - رقم: 1361).

(7) " معرفة الرجال " برواية ابن محرز: (1/ 72 - رقم: 180).

(8) "المجروحون": (1/ 125).

تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديج ٤ · ص ٣٧٥