تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ز: وروى حديث قيس بن طلق عن أبيه: أبو داود (1) وابن ماجه (2) والنَّسائيُّ (3) وأبو حاتم ابن حِبَان (4).

وقال التّرمذيُّ: هو أحسن شيءٍ روي في هذا الباب (5).

وقال الشَّافعيُّ: قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره، وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وثبته (6).

وقال الطَّحاويُّ: حديث ملازم مستقيم الإسناد (7) غير مضطرب في إسناده ولا في متنه، فهو أولى عندنا مما رويناه أولاً من الآثار المضطربة في أسانيدها، ولقد حدَّثني ابن أبي عمران قال: سمعت عبَّاس بن عبد العظيم العنبريُّ يقول: سمعت عليَّ بن المدينيٌ يقول: حديث ملازم هذا أحسن من حديث بسرة (8).

وروى حديث أبي أمامة: ابن ماجه في "سننه" (9).

وحديث عصمة بن مالك: يرويه الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عنه- لا عن الصَّلت-، ولو نقله المؤلّف من كتاب الدَّارَقُطنيٌ ولم يتصرَّف فيه لم يقع له الوهم فيه، والله أعلم.

(1) "سنن أبي داود": (1/ 236 - رقم: 184 - 185).

(2) "سنن ابن ماجه": (1/ 163 - رقم: 483).

(3) "سنن النسائي": (1/ 101 - رقم: 165).

(4) "الإحسان" لابن بلبان: (3/ 402 - 404 - رقم: 1119 - 1121).

(5) "الجامع": (1/ 128 - رقم: 85).

(6) "سنن البيهقي": (1/ 135)؛ "المعرفة" للبيهقي: (1/ 232 - رقم: 203).

(7) في مطبوعة " شرح معاني الآثار ": (صحيح مستقيم الإسناد).

(8) " شرح معاني الآثار ": (1/ 76).

(9) "سنن ابن ماجه": (1/ 163 - رقم: 484).

تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي · الجزء ١ · الصفحة ٢٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديج ١ · ص ٢٨١