(1) "الجامع": (2/ 542 - رقم: 1263).

(2) "الضعفاء الصغير" للبخاري: (ص: 490 - رقم: 368)؛ "الجرح والتعديل": (8/ 361 - رقم: 1653) و"الكامل" (6/ 422 - رقم: 1901) كلاهما من رواية أبي طالب وزاد: (يرفع حديثاً كثيراً لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس) ا. هـ

(3) "التاريخ " برواية الدارمي: (ص: 217 - رقم: 811) وفيه: (صالح كأنَّه).

(4) "التاريخ" برواية الدوري: (4/ 60 - رقم: 3142).

(5) "الضعفاء" لابن الجوزي: (3/ 35 - رقم: 2851)، وقد ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون ": (ص: 373 - رقم: 532) وقال: (كوفيٌّ، ليس بقوي) ا. هـ وفي "السنن": (4/ 170): (ليس بالقويٍّ).

(6) زيادة من (ب) و"التحقيق" و"سنن الدارقطني".

(7) في هامش الأصل: (قال في "التمهيد" [1/ 262]: قال ابن وهب: نا ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن القاسم بن محمَّد عن أسلم مولى عمر عن عمر بن الخطَاب قال: لا تؤكل خمر أفسدت، ولا شيءٌ فيها، حتى يكون الله تولَى إفسادها.

وذكر عن يونس عن ابن شهاب قال: لا خير في خل من خمرٍ أفسدت حتَّى يكون الله أفسدها) ا. هـ وفي مطبوعة "التمهيد" اختلاف يسير.

والذي يبدو أن هذه الحاشية من تعليق الناسخ، والله أعلم.