تخطَّ إلى المحتوى

أَو أفتى بِهِ أَو يَنْفِي نبوته أَو الْفَصْل الَّذِي يَلِيهِ وأوله الْوَجْه الرَّابِع أَن يَأْتِي من الْكَلَام بمجمل ويلفظ من القَوْل بمشكل أَو لَا

وَسمعت عَلَيْهِ بِقِرَاءَة غَيْرِي كتبا بِهَذِهِ الْقِرَاءَة مِنْهَا صَحِيح مُسلم وشمائل أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَغير ذَلِك وكل هَذِه الْقرَاءَات والسماعات بمجالس تدريسه من وَادي آش والحضرة وألمرية أَمن الله جَمِيع ذَلِك وجبره

رَابِعا الْمُؤلف يستجيز وَالِده

وَسَأَلت مِنْهُ أدام الله حَيَاته وَرَضي عَنهُ أَن يُجِيز لي رِوَايَة جَمِيع ذَلِك عَنهُ بأسانيده الْمَعْلُومَة لَهُ مَعَ جَمِيع مَا يحملهُ وَيَرْوِيه من أَنْوَاع التصانيف العلمية على اختلافها وَغير ذَلِك مِمَّا تحتوي عَلَيْهِ رِوَايَته ويتصل بِهِ إِسْنَاده وتشمله برنامجات شُيُوخه المجيزين لَهُ

فَأَجَابَنِي إِلَى ذَلِك وَأذن لي فِي رِوَايَة جَمِيع مروياته ومتحملاته قِرَاءَة أَو سَمَاعا أَو إجَازَة أَو مناولة أَو غير ذَلِك إِذْنا تَاما مُطلقًا عَاما على شَرط التحديث عِنْد أَئِمَّة الحَدِيث

ثبت أبي جعفر أحمد بن علي · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.