وأخرج ابن الأنباري عن أبي رجاء - رضي الله عنه - أنه قرأ ﴿نفقد صواع الملك﴾ بعين غير معجمة وصاد مفتوحة

وأخرج عن عبد الله بن عون - رضي الله عنه - أنه كان يقرأ صوع الملك بصاد مضمومة

وأخرج عن سعيد بن جبير - رضي الله عنه - أنه كان يقرأ صياع الملك

وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد - رضي الله عنه - في قوله ﴿ولمن جاء به حمل بعير﴾ قال: حمل حمار طعام وهي لغة

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة - رضي الله عنه - في قوله ﴿حمل بعير﴾ وقر بعير

وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله ﴿وأنا به زعيم﴾ قال كفيل

وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير ومجاهد وقتادة والضحاك مثله

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد - رضي الله عنه - في قوله ﴿وأنا به زعيم﴾ قال: الزعيم هو المؤذن الذي قال ﴿أيتها العير﴾

وأخرج ابن الأنباري في الوقف والابتداء عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله ﴿وإنا به زعيم﴾ ما الزعيم

قال: الكفيل

قال فيه فروة بن مسيك: اكون زعيمكم في كل عام بجيش جحفل لجب لهام وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الربيع بن أنس - رضي الله عنه - في قوله ﴿ما جئنا لنفسد في الأرض﴾ يقول: ما جئنا لنعصي في الأرض

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد - رضي الله عنه - في قوله ﴿قالوا فما جزاؤه﴾ قال: عرفوا الحكم في حكمهم فقالوا ﴿جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه﴾ وكان الحكم عند الأنبياء يعقوب وبنيه عليهم السلام أن يؤخذ السارق بسرقته عبدا يسترق

وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن الكلبي - رضي الله