وأخرج البيهقي عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صل من قطعك واعف عمن ظلمك
وأخرج البيهقي عن عائشة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صل من قطعك واعف عمن ظلمك
وأخرج البيهقي عن عائشة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على كرائم الأخلاق للدنيا والآخرة أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتجاوز عمن ظلمك
وأخرج البيهقي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلكم على مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة قالوا: بلى يا رسول الله
قال: صل من قطعك واعط من حرمك واعف عمن ظلمك
وأخرج عبد الرزاق في المصنف والبيهقي من طريقه عن معمر عن أبي إسحق الهمداني عن ابن أبي حسين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك قال البيهقي: هذا مرسل حسن
وأخرج ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لن ينال عبد صريح الإيمان حتى يصل من قطعه ويعفو عمن ظلمه ويغفر لمن شتمه ويحسن إلى من أساء إليه
وأخرج ابن مردويه عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مكارم الأخلاق عند الله أن تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتعطي من حرمك ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم ﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾
وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: رضي الله بالعفو وأمر به
وأخرج أحمد والطبراني عن معاذ بن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك
وأخرج السلفي في الطيوريات عن نافع أن ابن عمر
كان إذا سافر أخرج معه سفيها يرد عنه سفاهة السفهاء
وأخرج ابن عدي والبيهقي في الشعب عن ابن شوذب قال: كنا عند مكحول ومعنا سليمان بن موسى فجاء رجل واستطال على سليمان وسليمان ساكت فجاء أخ لسليمان فرد عليه فقال مكحول: لقد ذل من لا سفيه له