الحديث نظر.

٣ - قال الدارقطني: غريب من حديث منصور عن معاوية، تَفرَّد به المُستلِم.

٤ - المُستلِم بن سعيد هو ابن أخت منصور بن زاذان، وثقه أحمد والنَّسائي، وقال ابن مَعين: صويلح. وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: ربما خالف.

وشاهده ما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» رقم (١٢٦١٣): حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَعَفَّانُ (١)، قَالَا: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ، وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا، وَيَقُولُ: «تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ؛ إِنِّي مُكَاثِرٌ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

وسَبَق أن حفصًا تابعه اثنان:

١ - أبان بن أبي عياش، وهو متروك.

٢ - إبراهيم التيمي.

وزاد الباحث أن ابن القطان قال: لم يَسمع من أنس. وفي الطريق إليه مجهول.

وحفص بن عمر وثقه الدارقطني.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

وقال ابن مَعين: لا أعلم أحدًا رَوَى عنه غير خَلَف بن خليفة.

وقال يعقوب بن سفيان: تَفرَّد خلف بن خليفة بهذا الشيخ.

وذَكَر ابن عساكر في «تاريخه» أنه رَوَى عنه ستة أنفس، مِنْ أشهرهم عكرمة بن