سَنَتَيْنِ مُتَتَابِعَتَيْنِ (١).

وتابع أبا بكر أخوه عثمان أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٥٩٢٣).

الخلاصة: أن سنده معاوية بن هشام مختلف فيه (٢) ولمحسن أن يحسنه.

٢ - زيد بن أرقم رضي الله عنه أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٥٠٨٩) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صِيَامِ عَرَفَةَ؟ قَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهَا. وسنده ضعيف.

٣ - ابن عمر وعنه اثنان:

أ-مجاهد مرفوعًا أخرجه تمام في «فوائده» (١٥٨٤) وفي سنده إبراهيم بن سليمان متروك.

ب-سعيد بن جبير موقوفًا أخرجه النسائي في «الكبرى» (٣٠٣٥) - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَ (٣) ى، قَالَ: حَدثنا المُعْتَمِرُ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلٍ، عَنْ أَبي حَرِيزٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيرٍ يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ عَبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، قَالَ: كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَعْدِلُهُ بِصَوْمِ سَنَةٍ.

وقَالَ أَبو عَبدِ الرَّحْمَنِ النسائي عقبه: أَبو حَرِيزٍ لَيْسَ بِالقَوِيِّ، وَاسْمُهُ: عَبدُ اللهِ بنُ حُسَيْنٍ، قَاضِي سِجِسْتَانَ، وَحَدِيثُهُ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.