الله أعلم.

الخلاصة: أن البيت كان موجودًا قبل إبراهيم عليه السلام بنص الكتاب العزيز، قال إبراهيم عليه السلام: ﴿رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ﴾ [إبراهيم: ٣٧] وحديث أبي ذر رضي الله عنه قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلُ؟ قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى» قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: «أَرْبَعُونَ سَنَةً».

ومَن قال: (إن إبراهيم أول مَنْ بنى الكعبة) يَلزم أن بيت المقدس بُني في عهد الخليل.

وأن الأقوال التي وردت في تعيين مَنْ بَنَى البيت قبل إبراهيم عليه السلام كلها إسرائيليات، لا يمكن الاعتماد عليها، وانظر كلام ابن كثير السابق (١).

* * *