الاشتراط في الحج

ورد فيه مرفوع وموقوف:

• أما المرفوع فقصة ضُبَاعة بنت الزُّبير (١) رَوَى قصتها جماعة من الصحابة، منهم:

١ - ابن عباس رضي الله عنه، أخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (١٢٠٨): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضي الله عنها أَتَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ، وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ، فَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: «أَهِلِّي بِالْحَجِّ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي» قَالَ: فَأَدْرَكَتْ.

وقال أبو زُرعة الدمشقي في «تاريخه» (ص: ٤٥٨): سمعتُ أحمد بن حنبل يُسأل عن قول رسول الله ﷺ لضُباعة: «حُجي، واشترطي» فقال: هذا حديث صحيح. فقلت له: للمشترط شرطه إذا أصيب قبل تمام الحج؟ قال: نعم. واحتج فيه بحديث ابن عباس وعائشة.

وقال العُقيلي في «الضعفاء الكبير» (٤/ ٢٥٦): … وقد رُوي عن ابن عباس قصة ضُباعة، بأسانيد تَثبُت جياد.

٢ - حديث عائشة، أخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (٥٠٨٩): حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ