تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى: ﴿وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ﴾

قال البخاري في «الأدب المفرد» رقم (١٠٥٨): حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه، أَنَّهُ كَانَ إِذَا بَلَغَ بَعْضُ وَلَدِهِ الْحُلُمَ عَزَلَهُ، فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِ إِلَّا بِإِذْنٍ.

الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث مالك بن علي، بتاريخ (١٥) رمضان (١٤٤٥ هـ) الموافق (٢٥/ ٣/ ٢٠٢٤ م): احكم على الرجال، قل: رجاله. ا هـ، أي: ثقات. ثم قال: واحتط لنفسي لرواية يحيى بن أبي كثير عن نافع، هل فيها شيء؛ لأنه يمامي ونافع مدني؟

فقلت له: هل المتن مُعارَض؟

فقال: كأنه من مفاريد ابن عمر رضي الله عنهما.

* * *

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ١٤ · ص ٣٣٢