وكَتَب شيخنا مع الباحث محمد بن رمضان بن شرموخ، بتاريخ (١٠) شعبان (١٤٤٥ هـ) الموافق (٢/ ٢/ ٢٠٢٤ م): الصواب فيه الوقف.
وخالف زبيدًا اليامي في الأصح عنه الصباحُ بن محمد، كما عند ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٤٤)، وأحمد (٣٦٧٢)، والبزار في «مسنده» (٢٠٢٦). والصباح ضعيف، وقال فيه العقيلي: في حديثه وهم، ويَرفع الموقوف.
* * *
سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١٤ · الصفحة ٣١٤