تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم أكل لحوم الحُمُر الأهلية

ذهب الجمهور من الصحابة والتابعين إلى حرمتها.

ومستندهم:

١ - حديث علي رضي الله عنه ففيه تحريمها يوم خيبر، أخرجه البخاري (٥٥٢٣) ومسلم (١٤٠٧).

٢ - حديث أبي ثعلبة الخُشَني، أخرجه البخاري (٥٥٢٧) ومسلم (١٩٣٦).

٣ - حديث ابن عمر رضي الله عنهما، أخرجه البخاري (٥٥٢١) ومسلم (٥٦١).

٤ - حديث جابر رضي الله عنه، أخرجه البخاري (٥٥٢٤) ومسلم (١٩٤٠).

تنبيه: ورد حديثان في إباحة أكل لحوم الحُمر الأهلية، لكنهما ضعيفان:

• الحديث الأول: أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (٣٨٠٩): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ: أَصَابَتْنَا سَنَةٌ (١)، فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا شَيْءٌ مِنْ حُمُرٍ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنَا السَّنَةُ، وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا سِمَانُ الْحُمُرِ، وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَقَالَ: «أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ؛ فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَّالِ الْقَرْيَةِ» يَعْنِي الْجَلَّالَةَ.

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ.

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

(١) أي: قَحْط.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١٤ · الصفحة ٢١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ١٤ · ص ٢١٧