هل ثَبَت دليل في منع النساء من زيارة القبور؟

وردت أخبار في المنع من زيارتهن، وذلك من حديث حسان بن ثابت وأبي هريرة وابن عباس، وسبق في «سلسلة الفوائد» (٨/ ٣٨) تفصيل القول فيها، وأنها ضعيفة ومُعارَضة بما يلي:

١ - حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قُلْتُ: كَيْفَ أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «قُولِي: السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ» أخرجه مسلم (٩٧٤) وسبق تفصيل القول على إشكال إسنادي في «سلسلة الفوائد» (٣/ ١٠٧).

٢ - حديث أنس رضي الله عنه، أخرجه البخاري (١٢٨٣) ومسلم (٩٢٦) والسياق للبخاري: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ: «اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي» قَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي! وَلَمْ تَعْرِفْهُ، فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ النَّبِيُّ ﷺ! فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ، فَقَالَتْ: لَمْ أَعْرِفْكَ! فَقَالَ: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى».

٣ - حديث بُريدة رضي الله عنه، أخرجه مسلم (٩٧٧) من طريق ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا …».

٤ - نحوه عند مسلم رقم (٩٧٦) حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

٥ - أخرج أبو يعلى (١) في «مسنده» (٤٨٧١): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا