تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكَتَب شيخنا مع الباحث محمد بن جمال، بتاريخ (١٩) رجب (١٤٤٥ هـ) موافق (٣١/ ١/ ٢٠٢٤ م): ليس نسخًا، إنما قد يقال: على سبيل التنوع، أو إنها حالة خاصة بذاك الرجل الأنصاري؛ لإطباق العلماء على. اهـ. وتمم الكلام بقوله ما أخرجه البخاري (٨٤٣) ومسلم (٥٩٥) وفيه: «تُسبِّحون وتَحمدون وتُكبِّرون ثلاثًا وثلاثين مرة».

• وللخبر شاهد:

وللخبر شاهد بسند ضعيف للكلام في رواية عبد العزيز بن أبي رَوَّاد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما بنحوه، أخرجه النسائي في «سننه» (١٣٥١)، والبزار في «مسنده» (١٣٦٧)، وابن الأعرابي في «معجمه» (٩٦٦)، والسراج في «مسنده» (٨٨١)، والطبراني في «الدعاء» (٧٣٠) قال ابن حِبان: رَوَى عن نافع أشياء لا يَشُك مَنْ الحديث صناعته إذا سَمِعها أنها موضوعة، كان يُحدِّث بها توهمًا لا تعمدًا.

* * *

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١٣ · الصفحة ٥٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ١٣ · ص ٥٠٩