وبه قال الحسن والشافعي، وإسحاق وأصحاب الرأي، وكرهه النخعي، ولا معنى لقوله.

وفي «الموسوعة الفقهية الكويتية» (٣٢/ ٢٢١): اتفق الفقهاء على جواز قتل الحية والعقرب في الصلاة.

* * *