وخالفهما إسرائيل فقال: عن عبد العزيز عن قيس بن السكن عن أبي ذر رضي الله عنه موقوفًا، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٧٩٥١)، وهو الصواب وإسناده صحيح.
وثبتت في خطبة عثمان رضي الله عنه من قوله: «إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان» أخرجه مالك في «الموطأ» (٤٩١) وأخرجه البخاري (١٩٩٠) ومسلم (١١٣٧) «شَهِدْتُ العِيدَ مَعَ عُمَرَ رضي الله عنه …» دون الشاهد.
• الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث عبد الله بن سيد القليوبي، بتاريخ (٢٧) ربيع الآخِر (١٤٤٥ هـ) موافق (١١/ ١١/ ٢٠٢٣ م): لفظة «عيد» لا تثبت (١) وليست في البخاري.
• تنبيه: ثبتت موقوفة عن عثمان وأبي ذر رضي الله عنهما كما سبق، وهي في قول الحبر لعمر رضي الله عنه في سؤاله عن ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ [المائدة: ٣] وهي أيضًا
* * *
(١) أي: مرفوعة.