(٣٢ هـ) فبَيْن سماعهما (٧٦ أو ٨١) سنة. ومما يؤيد عدم السماع أيضًا أن راشدًا لم يسمع من سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، وقد تُوفي (٥٥ هـ). وكذلك لم يسمع من ثوبان وقد تُوفي (٥٤ هـ).

• الحديث السادس: أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» رقم (٨٠٥٣): حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا أَبُو غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «تَفَرَّقَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَسَتَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى مَا تَفَرَّقَتْ عَلَيْهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ، تَزِيدُ فِرْقَةً، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا السَّوَادَ» فَقُلْنَا: يَا أَبَا أُمَامَةَ، أَوَ لَيْسَ فِي السَّوَادِ مَا يَكْفِيهِ؟ قَالَ: «وَاللهِ إِنَّا لَنُنْكِرُ مَا تَعْمَلُونَ».

• وتابع قريشَ بن حيان وهو ثقة جماعةٌ:

١ - قَطَن بن عبد الله، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٧٨٩٢)، وابن أبي عاصم في «السنة» (٦٨)، والمروزي في «السنة» (٥٥).

٢ - حماد بن زيد، أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٨٢) والبيهقي في «السنن الكبير» (١٦٧٨٣).

٣ - سَلَمُ بْنُ زَرِيرٍ، أخرجه اللالكائي في «أصول اعتقاد أهل السُّنة» (١٥٢)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٨٠٥٤) وفي «الأوسط» (٧٢٠٢).

٤ - داود بن السُّليك (١)، أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٨٠٥٢).

٥ - أبو جعفر- عيسى بن ماهان- أخرجه الحارث في «مسنده» (٧٠٦).

خالفهم داود بن أبي الفرات فأوقفه، أخرجه المروزي في «السُّنة» (٥٦).