= محمد بن عمر الواقدي ضعفه شديد. وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما وأبوه ثقتان

رابعًا: مرسل يحيى بن عمر الأنصاري عن أبيه:

رواه الزبير بن بكار في المنتخب من كتاب أزواج النبي ﷺ ص: (٦٢) حدثني محمد بن حسن عن إسحاق بن عيسى عن يحيى بن عمر عن أبيه قال ولي عقدة نكاح أم حبيبة رضي الله عنها رجل رضي الله عنه من قريش وساق عنه النجاشي رضي الله عنه أربعمائة دينار وقلادة» إسناده ضعيف.

محمد بن حسن تقدم أنَّ ضعفه شديد. ويحيى بن عمر وأبوه لم أعرفهما.

خامسًا: مرسل عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وعاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري:

رواه ابن سعد في الطبقات (٨/ ٧٨) أخبرنا محمد بن عمر فحدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم قالا: كان الذي زوجها وخطب إليه النجاشي خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس رضي الله عنهما وذلك سنة سبع من الهجرة وكان لها يوم قدم بها المدينة بضع وثلاثون سنة. إسناده ضعيف.

محمد بن عمر الواقدي ضعفه شديد.

سادسًا: مرسل قتادة: تقدم

وقد عد ابن القيم في جلاء الأفهام ص: (٣٦٢) تزويج النجاشي رضي الله عنه أم حبيبة رضي الله عنهما للنبي ﷺ في الحبشة من المتواتر.

بيان الاختلاف في روايات نكاح النبي ﷺ لأم حبيبة رضي الله عنها:

أولًا: الخلاف على عروة بن الزبير والزهري في وصل الحديث وإرساله: اختلف عليهما على وجوه:

١: الزهري عن عروة بن الزبير عن أم حبيبة رضي الله عنها وهو الصحيح وما عداه لا يصح وتقدم بيان ذلك.

٢: الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها.

٣: الزهري عن عروة بن الزبير مرسلًا.

٤: الزهري مرسلًا.

ثانيًا: الخلاف في من عقد النكاح للنبي ﷺ اختلف في ذلك:

الأول: أنَّ الذي تولى العقد للنبي ﷺ النجاشي جاء من:

١: حديث أم حبيبة رضي الله عنها الصحيح.

٢: رواية الطحاوي لحديث عائشة رضي الله عنها وهي رواية شاذة.

٣: حديث أنس رضي الله عنه في رواية الطبراني في الأوسط وابن عدي وإسناده ضعيف.

٤: حديث بريدة رضي الله عنه عند أبي الشيخ وإسناده ضعيف وفيه انقطاع. =